玫瑰经很奥妙地把我们领到玛利亚的身边，她在纳匝肋的家中忙着照顾基督人性的成长。她以同样的心思来教导我们、塑造我们，直到基督在我们内「完全形成」（参迦四19）。

弥撒于上午10点在里约热内卢的科帕卡巴纳海滩举行，但教宗在1小时前就乘车来到会场，向青年们致意。参加闭幕礼弥撒的青年超过300万，主教有1500位。

设计、经营，说要冷不防给对方一个惊喜，可这些我断不会，我更不会愿意去做，我深信在这人世间，两个相爱的人，自有一番磁场，能彼此读懂眼眸里的许多，两颗相恋的心自有足够的魅力令彼此能够担当，令彼此相拥相吸相纳，

他们将如何与穆斯林文化相处恐怖袭击事件发生后，阿拉伯联盟秘书长纳比勒-阿拉比和逊尼派最高学府爱资哈尔大学公开谴责。并表示，这起袭击活动是犯罪行为，伊斯兰教谴责一切暴力活动。

明白自己的与众不同之处——我们的身心因接受耶稣基督的圣神临在，而成为圣神洁净的殿宇，我们的生命因接受耶稣基督为主宰，而与主结合，因着这份恩宠，我们每个基督徒，都已成为天国的继承人，成为天父悦纳的爱子

廿世纪三十年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天纳（St.Faustina，1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自二十世纪中叶以来的心灵秩序重塑与社会正义的重建

主教团秘书长陈科神父恭读福音之后，由单枢机证道，他诙谐地表示，王敬仁神父请我来主持庆贺圣孔维铎列圣后感恩弥撒，我想主要有两个理由：一、沙勿略会士和耶稣会士是表兄弟，因圣沙勿略和圣依纳爵是知心好友和同伴。

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

罗耀拉的依纳爵圣人常勉励我反省自己：过去为基督的福音做了什么？现在为基督的福音做了什么？将要为基督的福音做些什么？

杜奥定，字公开，1598年出生于意大利热那亚的萨尔察纳。曾攻读民法和教会法5年。1622年入耶稣会，晋铎后，奉教宗令来华传教。