对于教宗方济各来说，正确理解的相遇文化实际上代表了一种特权方式，可以促进教会在所有存在的边缘地区有效存在，并为实现各国人民之间的持久和平做出贡献。也许正是由于这个原因，他将其作为他的牧灵神学的主旋律。

痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去，同感惋惜……基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报……段主教毕生忠于基督及在世代表

同时，在这个日子里，普世教友，特别是华裔教友，将表现出他们对你们的手足友爱之情和关怀，祈求历史的上主赐予你们恒心见证的恩宠，使你们在过去及现在为耶稣圣名所承受的苦难和你们对祂在世上的代表的英勇忠诚……即使有的时候

3.教会训导教宗本笃十六世在讲道中提及玛利亚是“在默观中与耶稣心心相印的代表”，而这种默观精神是所有信友必须培养的（参阅《天主教教理》2705-2708条讲论默想祈祷）。

另外，我们堂区派教友到一个村庄去传教，教友反映，所到的家庭几乎都有基督教的人敲开过门，传过福音，如果人们愿意接受，他们就给村民多讲一些，如果不愿接受，他们说些祝福的话就走了。

于是一个代表苦难的符号同时成为普世人类最为耐人寻味的象征，在这个简单而又原始的符号中浓缩了天主三位一体的全部故事。

喜悦的是这么多年没有神父的喂养，现在又可以见到耶稣基督的代表、又可以回到基督的羊栈。

1958年在人民大会堂召开的全国先进医疗卫生工作代表大会上，周恩来总理称赞季德胜说：“你的蛇医和医术非常好，全国人民永远不会忘记你的贡献，继续努力。”他的祖传秘方，正式列于国家非物质文化遗产。

物质生命──人类现世生命的进程由此展开──当然不等于个人的整体价值，也非代表获赋超性生命的人的最高利益。然而，它在某程度上构成了生命的「基本价值」，因为其他的价值就是建基于这物质生命上。

致意之后，区会长杰里拉（ErikJohnGerilla）向教宗致以简短问候，并介绍了排行就座的团体：“请允许我代表在座的所有人，对教宗陛下今天亲切接见在帝汶独立地区的耶稣会成员表示衷心感谢。