当地的少数民族有自己的民族信仰，供奉图腾和逝去的亲人，虽然也有人指责少数民族的天主教徒不要老祖宗，信奉洋教，但随着时间的推移，慢慢地少数民族对天主教信仰已没有那么大的反感了。

如今已越来越需要从个人、家庭、团体和政治层面教导人缔造和平。我们每个人对维护和照顾宇宙万物都责无旁贷。这样的责任没有国界限制。

因此我们已从那最压抑我们生命的事物：罪恶的奴役中，解放出来了。我们得以爱所有的人甚至我们的敌人，我们也得以与我们最穷困的兄弟姊妹及所有在困境中的人分享这份爱。

并对他的圣言和许诺表示信心〉洗礼：〈复活的时刻已近，教会又有新的成员加入，他们借着洗礼而得再生〉圣祭礼仪：〈整个教会被主邀请参与他的圣宴，这是他借自己的死亡与复活为我们所准备的〉礼仪前3-5分钟　　释经员

但获居留的学生的积极分子，虽多已成家立室，仍为团体中坚分子或已成为元老，而不少人在今天，仍以全家总动员方式，忠诚为团体服务。1978年，亚洲中心章程经注册署批准为不牟利社会福利工作团体。

真正进入福地的绝大多数以民，已不是当初从埃及出来的人，而是下一代下二代的优秀子民；就连梅瑟和亚郎都没有进入福地，因为他们也有违反盟约的地方。由此可见，天主所立盟约的神圣庄严和不可更改。

蒋介石因其嫡系中央军此前已全部撤出，留守的都是川军、滇军、陕军等受其排挤的杂牌军，因而称中条山之役为抗战中的一大耻辱。

教宗抵达兰贝斯宫时，威廉斯总主教已在他的图书馆门前迎候，苏格兰的首席主教，约克的总主教、威尔斯的总主教和伦敦及西敏寺的主教们都出席了这项会晤。

」，庆祝基督的复活节，即新约逾越节，一方面是因为基督的新约逾越节，当在旧约逾越节（犹太人尼散月十四日：春分后首次月圆）之后，同时也因为要强调「主日」（第八天、一周的第一天）是耶稣复活的日子，并标志着光明已全面消除了黑暗

当时张庆增神父（已去世）对季修女说：“相信天主自会照顾。”这一句话，犹如一束亮光照亮了她的前方，并成了她生命中的座右铭。正是因着这一句话，让她坚定不移地选择了终生追随基督，永作基督净配。