空了的坟墓要挑战，要摇动、要质问，它尤其要鼓励我们相信并信赖天主要临在於所有情况中、临在於所有人身边，祂的光能够到达人类存在最难以预料和最封闭的角落。

祈祷之前，要常常反省自己，有没有按天主的旨意生活，有没有达到他要我们活出爱的目的，对他白白赐给的各样恩宠是否妄用和亏欠。

在机上记者会开始时，教宗首先问候了负责教宗旅行的新任协调人达通努（DieunonnéDatonou）蒙席，并称之为「新队长」。

时任教宗儒略二世（1443-1513年）毫不犹豫地接受了米开朗基罗和朱利亚诺·达桑加洛的建议，购买了这块精美的大理石，透过这一极具沟通能力的形象，向世界展示他的牧职和异教之城罗马之间的连续性。

当耶稣受难前几天非常荣耀地进入耶路撒冷圣城时，很多群众曾前呼后拥地高呼“贺撒纳于达味之子！因主名而来的应受赞颂！贺撒纳归于至高之天！”

天主曾劝勉以色列人出来传扬救恩，做救恩的管道流向万族万民，这是天主选民当做的大事，说：“你作我的仆人，复兴雅各伯支派，領回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。”

2007年11月21日圣母献堂日发自罗马宗座圣赦院院长史达福枢机执行长纪罗第主教（王愈荣译自2007年12月12日罗马观察报英文版）

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。”迎接默西亚的地方是个马槽。

教宗指出，“今天，许多受压迫的弟兄姐妹的哀号也达至天庭。我们要询问自己：我们也听到了吗？”如果我们向冷漠低头，我们就必须承认“今天我们仍在法老的控制下”。“这是一种使我们衰竭和麻木的控制。

但也不是通过更严格的法律，不是通过边界的军事化，不是通过拒绝，我们会达至如此结果。