答：包括供桌、灯台、金香坛、全燔祭坛和铜盆。这些分别象征天主的圣言、光明、祈祷、奉献与洁净。问5：傅油和祝圣这些器具有何意义？

答：这一章强调对天主圣物的尊重，以及对献祭礼仪的洁净与纯全。整章以“我是使你们成圣的上主”（32节）为主轴，提醒信徒：凡与天主有关的，都必须神圣、纯洁、不可亵渎。

教会的普世性与地方性：虽然全以色列是一个民族，但各支派分地不同，表明在合一中有多样，如同今日教会的普世性与地方教会的结合。结语反思：进入许地之前，以色列人要清楚边界、组织分配、各就其位。

7.问：丹人回报后，全支派有多少人出征？他们的目的地是哪？答：六百名武装战士出征，目的地是拉依士。8.问：在去拉依士的途中，丹人做了什么事？

赵利娜，今年21岁，是围场山湾子村的一位德肋撒姆姆会会员，在加入善会之前对天主的认识根本不深，虽说家里祖祖辈辈都信天主，但自己马马虎虎，不想进堂。可是自从避静后参加了善会，从此后生活有了很大的改变。

他向梅甘神父坦白了对无所不能的天主的怀疑：如果天主是全能全知的话，他为什么要让人们遭受如此多的灾难呢？梅甘解释说这都是魔鬼的行径，可是安西满又说，既然天主斗不过魔鬼，那世人还信他干吗？

福音启示给我们一些古人预像的满全：借着他的死亡和复活，耶稣基督把我们从罪的根本奴役中释放出来，幷为我们敞开了迈向福地，即天主之国、普世性正义、仁爱与和平国度的道路。

难怪古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。没有人会一辈子诸事顺遂，没有人会一直春风得意，人生不如意的事更多。

没有受过高等教育的她大胆尝试，在几年中她写成了《纯全的道路》、《内心的堡垒》和《基础》，她从不同于古代圣人的路径，畅述与天主的心灵默契。对修女，对信者都有所启发。

因此，种种福祸，全该从心里去找，从心里去求福，感应没有不到的。一切事，从心里去寻找答案，不仅是仁义道德可以求得，就是身外的功名利禄，也同样可以求得到。种种福田的事，求仁求义，求福求禄，是必有所得的。”