特伦托大学创始人德尔马奇教授对卫匡国产生了巨大的兴趣，在他的倡议下，1981年在特伦托成功举办了“卫匡国：地理学家、制图学家、历史学家和神学家”的国际学术研讨会，包括中国社科院两位学者在内的十八位学者递交了论文

一些释梦的文人学士，对她的自我释梦并不认同，为她的人生作咏叹调的倪余疆有这样的一席话，他说：“卫洗马问乐令什么是梦？乐令回答说梦就是‘想’。你大概向来就有这样的想法，于是才有这样的梦。

一、童年患顽疾，年少失学与乞讨我叫李文华，出生在西安市周至县马召镇的一户贫寒的老教友家庭。儿时，与许多天真烂漫的孩子一样，常常用柳笛来迎接春天的到来，以池塘戏水而将酷夏的面纱轻轻撩起。

金秋十月，崭新的天主堂顺利峻工了，巴盟教区的各个堂口都来庆贺，渡口堂的重建开创了巴盟教区自建教堂的先河。还记得，爷爷常抽出时间和教友们耕种教堂的地，种些瓜果蔬菜出售，解决教堂的各项开支。

其间学员们先后参观了石牌教堂、圣家堂、天母天主堂等7座教堂，并在中秋节拜访了台中苏耀文主教。

温州教区乐清市七里港天主堂的胡龙建神父谈到这次学习的感受时说：这次的主题非常明确，课程安排特别合理，内容更是丰富多彩。

待我十岁的时候，家人又带我到离村子不远的欧庙镇天主堂去。这座教堂更为华丽，尖塔高耸，拱形窗户，彩色玻璃，绚丽辉煌；进得堂来，穹顶隆起，宫灯高悬，乳香扑鼻。

在积极为我治疗的同时，妻子因在医院护理我脱不开身，妻姐便到天主堂找到神父，为我求平安弥撒，请众教友为我祈祷。与此同时，妻子和妻姐一起为我做九日敬礼。

如果你在星期天早晨来到一个天主堂，你会发现许多人聚集在那里，做他们最重要的事情，以此，他们成为一个基督徒团体。

在司铎年即将开始的时候，5月26日下午，我辗转近二百里，来到龙屯天主堂，进行福传“探秘”。见到68岁的金神父，给我的第一印象是他的朴实谦和，讲话不多，带着浓浓的乡音。