所谓忠信，就是不寻求自己的事，而只寻求基督的事，好能保持纯正的意向；他不随己意，而是按上主的旨意行事（参斐2:21；路22:42）。

第二天，红日东升，妓先起床，梳妆打扮好，备好洗漱之类，站立帐外等候。少游深为其情殷殷，其意切切而感动不已，于是就多留了数日。义妓不曾稍有得色，而是对少游更加敬礼体贴。

梁某骑马跑了十几里，就遇到了士兵，向他们交代好“急件”，就调转马头急驰而去，回到了军台后仍然躺倒就睡。

4现在，我想反省耶稣诞生场景的不同元素，好能欣赏它们的更深意义。首先，寂静的黑夜，满布星星的背景。我们这样描绘，不只是要忠于福音的记载，更是为了它的象征意义。我们可以想及我们人生中所经验过的“黑夜”。

当时连好一点的白米都不敢买，为了多得点专到粮店买陈米、碎米，碎米一斤粮票可以买一斤多。尽管如此，依旧饥肠辘辘，大人浮肿，孩子心里翻潮，脸发白，饿得鼻尖冒虚汗，哪里还敢碰面粉哟！

等了好一阵，才看见一个戴着破草帽，穿着木屐的人慢慢走来，模样丑陋，衣衫邋遢。学生们说：“这就是田先生。”

（参《天主教法典》第279条1项）你们当努力戒避世俗化对铎职的侵袭，使自己越来越摆脱物质的枷锁而成为自由的好牧人。

做个好神父更难。有魄力、取得成功，受到众多教友们的尊敬、信任、爱戴，就更是难上加难。和平是团结的象征，和平离不开爱。

功夫不负有心人，还真有好几位与艾伟德打过交道的老人被牛天平找到了。其中最关键的两位老人，一位是白成瑞，另一位是成敏贤（又名成张虎）。

的确，和谐、合一是好的，天人合一、知行合一、情景合一，对于这些我都寻求过，思考过。但是，中国文化在近现代所遭遇的挑战，让一些中国学者认识到，我们对于传统文化必须进行创造性转化（美籍华人学者林毓生语）。