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善终:主干预了方济各的生命
2025-04-23

出身耶稣会的第226位教宗因取用【方济各会会祖西西的】圣方济各(1182—1226)的名字为其名号,而让十三世纪的圣方济各在去世786年后的二十一世纪上旬再次得到普世关注。

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

仅他领导的兴中会中有明确记载的基督教徒,即有陆浩东、区凤墀、郑士良、左斗山、王质甫、何启、赵明乐、赵琴、苏复初、苏焯南、毛文敏、胡心澄、胡心泉、吴羲如、练达成、宋少东、毛文明、黄旭升、邝华汰诸人。

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

我想起俄罗斯文学的伟大传统,陀思妥耶夫斯基、索尔仁尼和阿赫玛托娃,至于曼德尔斯塔姆、布罗茨基则是这个传统的异端部分,涅斯托里教派。

为了过“正确的”复活节,罗马教宗克服了拖延症
2017-04-16

君士坦丁大帝时期的罗马帝国疆域罗马帝国此时应用的是儒略历,即凯撒大帝(他的名字叫儒略·凯撒)采纳希腊天文学家索西尼的建议,在公元前45年开始实行的历法,这是一部太阳历。

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

耶肋米先知写道:凡信赖上主,以上主作依靠的人,是可祝福的:他必像一株栽在水边的树木,生根河畔,不怕炎热的侵袭,枝叶茂盛,不愁旱年,不断结实。(耶17:7-8)。

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

耶肋米先知写道:凡信赖上主,以上主作依靠的人,是可祝福的:他必像一株栽在水边的树木,生根河畔,不怕炎热的侵袭,枝叶茂盛,不愁旱年,不断结实。(耶17:7-8)。

读《近代河北乡村天主教会研究》有感
2014-06-13

近年来,部分学者对区域教会史作了一定探讨,如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》,陶飞、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》,刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》等等,这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

从《血,总是热的》看宗教伦理道德在当今社会中的影响
2014-07-01

因此,历山德拉·塞塔说:人类的一切艺术形式本质上都是宗教艺术。在人类社会历史的最初时期,宗教与艺术交织在一起,没有人能说清两者出现的前后次序,因为它们不是两个事物,而是同一个事物。

赴欧朝圣 满溢恩宠
2014-07-22

随后几天,我们依次参观了罗马重名的西斯汀小堂;圣母雪地大殿,内有耶稣圣诞马槽的真木;著名的朝圣地——西西——圣五伤方济各和圣女加辣的家乡;参观了奥尔维也托别具匠心的大理石浮雕主教堂

即将封圣的白冷的玛利亚修女
2015-03-24

真福玛利亚出生在圣地的加里肋一个小村庄,父母属于希腊东方礼的天主教。