他谈到建设这座主教府的艰难——本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼

经过交涉，最后日本方面只允许5人乘轻型飞机去齐齐哈尔，李顿团长只好派调查团秘书长哈斯和专门委员海伊林、阿斯特、满科德、比特尔五人去齐齐哈尔，5月22日，团长李顿率其他成员离开哈尔滨返回奉天等候。

在嘉庆年间科考时，顾生突然生病卧床，其妻惶惶不安地说：“丈夫今科不第，一家人就没有指望了！”面对困厄，她忧心如捣，岂料当夜梦见有神的使者授予她一只生花之笔。她立刻想到这是上天要她代替丈夫应试。

僧伽等分属国民,爱护国家,利乐有情,未敢后人。谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。

我们比较苏俄和中共同时期的人物，苏俄的科学家虽有李森科，但最终却有萨哈罗夫，中国则出了钱学森。萨哈罗夫获得了诺贝尔和平奖，钱学森则在中国制造了大跃进的理论基础。

马叙伦强调：我们要在统一的方针下,按照必要和可能,初步地调整全国公私立高等学校和某些系科,以便更好地配合国家建设的需要。为此，北平解放之后，学校已经开始对专业和课程设置进行局部调整。

如果说君要催科当缓，大臣偏说国家费用正急；君说人民已经贫困，应当采用变通的办法减免负担，臣偏说数额已定，难以改变。这样的做法叫做陷谀，也叫做奉迎，意在贪恋官位而保护家小。

（ccc2200）　　古犹太人认为父母的祝福来自雅威，籍着父母的祝福必会财源广进，安享幸福。同时，也积蓄天上圣德的财富，因为天主垂听他的祈祷。“那些背弃父亲的，激怒母亲的人，必受到天主的诅咒。

因此，雅威上主为他造一个配偶来帮助他，让他们二人成为一体，作彼此完全的帮助。而这一联合最高的表现形式就是借着夫妻关系特别是性关系来表达的。所以性不是人发明的，是天主创造的，是天主赐给人在婚姻中的礼物。

4、爱德的实践没有行为的信德是死的(雅2:14-26)；同样，祈祷和行动深刻的合一，才是所有灵魂更新的基础。18天主圣子降生成人，就意味着我们的灵修离不开与他人的关系。