回顾灵修的历史，教宗提到圣富高（SanCharlesdeFoucauld）的传教辛劳使他成为“普世的兄弟”。他“让基督的圣心塑造自己，愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”（179）。

（创四9）──堂区和教会团体　　前面所谈到的有关普世教会的一切，现在都得应用在堂区和教会团体的生活中。这些教会组织是否能让我们体验到自己是一个奥体的一部分？

司铎的职务本身，就特别要求，不得与此世同化，但同时又要求他们在此世生活在人中间，犹如善牧，认识自己的羊……（《司铎职务与生活法令》，265-266）。

——天主教教友、作家、教育家、慈善家李家同的淑世理想一个好的志工是不让受助人感激你，而是像接受朋友的帮助。如果一个人去世了，回想一生却没有做过善事的话，我想他不会快乐。

也被委托担任在普世神学界享有盛誉的《神学与教会大辞典》（LThK）第三版的主编，这是卡尔?拉内过去曾经享有的殊荣。[卡尔?

汤若望以介绍西洋天文学和修历书著称于世，但所著教理书也极受欢迎，《主制群徵》1629年杭州刻本，《真福经典》解释耶稣登山宝训，1634年重刻北京，名《真福八端》。

天津益世教会医院院长张学巍现场捐款2万元。天津市圣言爱心帮扶基金会为此次公益项目奉献了爱心捐款1万元。

在复函感谢佩尔枢机的善意之时，当时虽然距离北京夏季奥运会在8月的开幕还有数月，但我们建议佩尔枢机不必再准备祝福函了，因为既然已经有了教宗本笃十六世的公开祝福，毕竟教宗是大公教会的普世牧首，可以代表各级神长

[4]我们需要的沟通者，是能开启对话、致力促进裁军，化干戈为玉帛，并消弭那潜藏我们心中害人害己的好战心态，正如教宗圣若望廿三世在《和平于世》通谕中以先知性的口吻所作的呼吁：“只有相互信赖，才能建立和平”

旧约中的圣乐请众齐向上主歌唱新歌，普世大地，请向上主讴歌。（咏96：1）从创世纪第一章开始，起初天主造了天地，然后造了一切，天主看了认为好，直到第七日安息。