教会要尽力抵制世俗的侵染与同化

    因着天主的恩宠，我们的教会获得了社会和政府越来越多的支持，参与社会活动与政治活动的机会也相应增多，这对教会无疑是一个难得的发展契机。然而，这也让教会必须面对世俗事务更多的、新的挑战。如果我们神长教友没有足够的认识和警惕，必然或多或少使基督亲手创立的天主教会受到侵染甚至亵渎。

一、不少教友受不良风气影响
    很多教友领洗后，将教会当作现世或来世平安幸福的靠山。这从某种意义上讲，原本不错。但由于不学习、不理解圣经，对平安幸福会有深重的世俗见解。他们将平安理解为无须承担自己言行责任地逃免天灾人祸或惩罚，如贪污盗窃、欺行霸市、涉黄赌毒皆祈求天主保佑；将幸福理解为精神或物质的享受，祈求天主保佑自己当官发财，甚至欺弱劫贫、背叛妻儿、嫌弃父母也求天主降福……
    为求得这些非分的东西，他们总试图通过世俗的钱财、手段从天主（教会）那里获得保证与帮助，以世俗影响神长，影响教会。大体表现如下：
    1.不愿意向奉献箱或需要救助的人奉献，不愿意帮忙教会或他人、却热衷于向神职奉献钱财。
    2.不真心悔改，不真诚追随基督，却百般奉承讨好进而妄图控制神长企图能借着他们显摆自己，或靠着他们从天主那里获得特别的恩宠。
    3.看不起社会底层或家庭贫寒的教友、亲戚、邻居，却热衷于与有权有钱有势的教友、亲戚、邻居打交道，甚至不顾人格尊严地去巴结、讨好，以乞求、获取世俗事务的方便与虚幻的荣华富贵。
    4.表面热心教会，热心念经和参与弥撒，却习惯在生活、学习、工作和教会活动中采用投机取巧、尔虞我诈的方式谋求“看得见的” 好处，还喜欢训斥人，嫉恨人，刁难人，处处表现自己，对近人、普通教友及穷困的人缺乏真诚和爱心……

二、教会神长要抵制世俗之风渗透
    当前，在天主教会少数神长中，出现了因贪图世俗享受而忽视神修、福传的不良倾向。主要表现在以下几个方面：
    1.倾向于物资钱财上的攀比、炫耀和抱怨。不同堂区的神长相遇，会互相介绍各自堂区的基本情况，这原本是十分正常的，但一些神长很少介绍福传、牧灵的情况和体会，却常常对谁的堂区有几部小车、几个门面、有多少租金收入的话题感兴趣；或者抱怨教友太少，教友不进堂，奉献箱里难得有内容……
    2.重视各种收费培训，或形式上轰轰烈烈且能从中享受尊荣的活动，而忽视到外教人群或贫穷乡村中去福传，因为那可能受到冒犯和困苦。
    3.喜欢接受财富、恭维，疏忽教友不同的见解和善意的提醒；对有权势或有钱的教友与底层贫寒教友的态度截然不同。
    4.有意无意助长形成一个经常围在身边的小圈子，放任这个圈子中的教友去巧妙得到教会的部分权利，对“卑微的”或艰苦的义工，少有谦卑、宽容、自省的态度……
    圣经说：“你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意……”（罗12：2）耶稣说：“你们不要在地上为自己积蓄财宝……但该在天上为自己积蓄财宝……因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里……”（玛6：19-21）
    教友们往往是把神长当成天主的现世形象，而作为天主的使徒，神长若不反省自觉，不仅是在毁损天主的光荣，还会使更多的教友跌倒，那是更大的犯罪。因此，神长应百倍警惕，加强圣德修养，切记并实践基督的精神，自觉抵制世俗的渗透。
    以上种种表现，说明有些教友在受到世俗浸染的同时，正在以世俗恶习侵染、影响教会。
    一个教友若不学习并遵从基督的圣言，没有爱主爱人的真心，没有谦卑之德，一心取巧沾光、贪图钱财、嫉恨近人、表现自我，窃取基督的光荣，那不是真基督徒，更谈不上获享天主的救恩。
    总之，天主教会的根基与圣道就是基督宗旨，而基督的宗旨则体现在他的圣训及谦卑、宽容、忍耐、大爱和牺牲的一生中。舍此，都是世俗对天主教会的曲解和侵蚀。因此，我们的圣教会及其中的神长、教友乃至慕道者，都应该自觉抵制世俗的侵染与同化，维护教会与信仰的圣洁，维护教会的声誉与和谐，从而美化、感化、圣化我们这个世界。