他对胞弟漠不关心，轻视与他同血缘的人。多麽可悲！这个关於兄弟、家庭、人类的故事，多麽令人难过！这是兄弟之间冷漠的第一个表现。然而天主并不冷漠。在他眼中，亚伯尔的血有无限的价值，他要求加音交代清楚。

我们看到，参与弥撒的女性教友比男性教友更多，在堂区承担并参与许多具体工作的，也是女性教友更多。女性教友可以在教会生活的各个方面扮演重要的角色。

任何训斥或轻视眨低爱人的做法都会损害对方的自尊心，这是最不能忽视的。第二．自主和表现的需要。人人都希望按自己的思想和意志办事。这就是自主的需要。一切听我的，就会扼杀对方的自主性。

胡说神第一次道成肉身是男性，起名是耶稣；第二次道成肉身是女性。其实圣经上这里所说的[形象]不是指形体，而是指包括“正义和圣善”（弗4：24）及“知识”（哥3：10）的形象。

「感恩祭是一项厚礼，不能让它的意义变得模糊，及受轻视」(12)。15.毫无疑问，感恩祭最明显的特性，就是其「宴席」的特性。感恩祭产生于圣周四晚上，即在一个逾越节晚餐的场合中。

使徒生活团11﹒同样特别值得一提的是使徒生活团或共同生活团，由男性或女性组合而成的。各有其特属的使徒或福传的目标。他们中大多数做一种清楚的对福音劝谕的承诺，且为教会正式认可。

我通常会对我的强烈感受感到羞耻，特别是当我回顾我负面的感受时，如果我让你知道我的感受我会害怕你会轻视我，或是更糟的话，你会给我讲一篇大道理。

信仰最大的危机,我认为就是轻视教会的训导权,也就是教宗真福若望保禄二世所说的对教会训导的若干规定，干脆不接受（《真理的光辉通谕》4），有人竟用教宗也是人这句话，想否定训导权，试问：谁说教宗不是人？

可是我听到关于女性角色的谈话往往都受到男性意识形态的启发。必须回应女性提出的深刻问题，若没有女性及其角色，教会就不能成为自己。女性为教会是不可或缺的，圣母玛利亚这位女性比主教们还重要。

利玛窦敏锐地意识到，要想让整个中国皈依基督信仰，使基督信仰成为中国的国教，必须最大限度地使信徒成为在这个国家的社会文化生活中居主导地位的士大夫，而不是被官员们轻视的和尚。