最后的心愿教宗在这道诏书的结尾，提到不同基督信仰传统的殉道者的见证，渴望在禧年期间举行一场大公运动的庆典。

为希望做出最有力见证的就是殉道者，他们因着对基督的信仰，甘愿为了忠于上主而舍身致命。教会历史上始终有殉道者，即使今日依然很多。

我们低头默默地献上祈祷，向殉道者表达一份由衷的敬意。

《注2》：西塞罗（106—43B.C）古罗马政治家、雄辩家、哲学家，其著作被誉为拉丁文的典范；西彼廉（200—258A.D.）殉道者圣人、迦太基主教，纪念日为九月16日；厄拉斯木斯

正像教宗牧函中所说，由于信德，玛利亚成为基督救赎的忠实合作者；由于信德，宗徒们抛弃一切跟随耶稣；由于信德，殉道者以自己的鲜血为天主做了生命见证；由于信德，数不清的男男女女奉献一生，甘心度贫穷贞洁服从的福音劝谕生活

更是1794年中国第一位踏入朝鲜的殉道者，他的殉道为朝鲜教会打下良好的基础。他的血，是教会的种子，致使韩国教会空前的发展。

同时，珍藏着韩国殉道者遗髑的主教座堂内，每个小时都举行追思弥撒圣祭，并持续全天，直至午夜。直至二十日葬礼之前，主教座堂都将举行同样的追思活动。届时，金枢机的遗体将安葬在天主教司铎墓地。

事实上，早在君士坦丁之前，信友们还有到殉道者墓地秘密朝圣的习惯。罗马无疑是殉道者最多的地方，再加上伯多禄与保禄的坟墓，以及罗马的中心地位，使得罗马成为和耶路撒冷并列的两大初期教会朝圣地之一。

与罗马教会有特别关系的“庆日”：除6月29日“圣伯多禄及圣保禄宗徒”的节日外，与罗马教会有特别关系的“庆日”还有：8月10日“圣老楞佐”，他是罗马的执事，也是罗马教会非常著名的殉道者。

在世界许多角落，福音能落地生根、开花结果，靠的是殉道者的鲜血的浇灌。他们活为福音活，死为福音死的信念，必须有一个前提，即福音的内容必须真实可信。在这个世界上谁又愿意用自己的生命去捍卫一句谎言呢！