弥撒完了以后，我忽然听到了扩音器里放出了沈从文写的《圣母经歌》。沈从文的《圣母经歌》是中文的，等于外国人写的《圣母经歌》，但完全是中国人调子。

屋里坐着许多人，那边桶里放着水却不指给她，眼看着她勺起了柴油，竟没有人说话，结果险些要了她的命。可天主保护了她，使她又活了下来。

自从外出工作后，我对自己的信仰生活放松了。起先是找不到教堂，后来是整日为世俗奔忙。从去年开始，在“教友之家”的帮助下，虽说参加了几次活动，去教堂的次数多了，但每次都要承受内心的挣扎和煎熬。

答：要放在上主面前，作世世代代的记号，使后代子孙记得天主在旷野中如何供养他们。11.问：“玛纳”与新约中有什么联系？

答3：要仆人将手放在他的胯下，并指着上主、天地的天主起誓，表示极其严肃的承诺。问4：如果女子不愿意跟仆人回去，仆人该怎么办？

答：必须放尽其血，并用泥土盖上，以示尊重生命与血的神圣用途。问8：若有人吃了自死或被猛兽撕裂的动物，会怎样？答：他要洗衣服，用水洗澡，直到晚上是不洁的；这是为了避免因尸体而沾染不洁。

我愣住了，但不一会儿我就明白，教宗方济各指的是本笃教宗寄给他的信，通知他已经放我自由，教宗方济各可以叫我为他服务。在这封信中，本笃教宗好心列举我的几项长才。

（弟后4:6-8）母亲，请放心地走吧！大哥已经安置妥当，我们都很好！虽然你离开我们，但我们并没有失去你。我们相信你在天堂也会一直为我们祈祷。

阳光照射在恭放沃依提瓦教宗血液的银质圣髑盒上闪闪发光，这只圣髑盒由因着若望保禄二世的转祷神奇般病愈的玛丽·西蒙·皮耶修女在教宗本笃十六世宣布新真福后，双手紧紧捧着送到祭台前，

导演很聪明，既利用了题材的敏感性，同时又绕开了可能带来的争议，它将关注的重心放到了修道士在大难来临时的内心抉择。那些年老修士的选择，让影片蒙上了一层神性与人性的光辉。