厄利亚与天主相遇，下会的重要性等。武神父为期三天的下会讲道，使广大教友受益匪浅。

就如梅瑟在领受十诫石版前（见出34:28），又如厄里亚在曷勒布山上与上主相遇前（见列上19:8），同样，耶稣也以祈祷和禁食来准备展开自己的传教使命，这准备以一场与试探者坚决对抗作序幕。

公元431年，天主教会又在厄弗所召开大公会议。以圣济利禄为首的神学家们，批驳聂斯多略异端。聂斯多略，生于叙利亚，原是安提约基雅城隐修院院长。律己严，善辞令。公元428年，升为君士坦丁堡大主教。

当我匍匐在地，口亲圣地时，想着在寒冷的冬夜，躺卧在马槽里，挂着泪痕的小耶稣，谦卑地来到人间，一种油然而生的感动让我热泪盈眶。每个人只有几秒钟的朝拜时间，多么希望能长跪不起呀！

费肋孟（Philemom）大概是一位厄弗所地区的富豪或大地主，曾直接为保禄所归化，因此他才说：「你所欠于我的，竟是你的本身。」（19节）本身即指由于保禄的劝勉所得到的超性的生命。

GiorgioneAdorationoftheShepherds1500-1510寻瑶草·真光现长夜漆漆，厄娃后裔渊中陷。异星耀世，宣报真光现。弱小神婴，慈母怀中见。乾坤转，恶根斩断，率众参天宴。

《创世纪》第32章问答主题：雅各伯回乡与天主的使者相遇、准备与哥哥厄撒乌相见、搏斗中得名“以色列”1.雅各伯为何要回到故乡？答：因为天主曾命令他：“回到你本乡，你本家去，我必使你顺利。”

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

问：教宗本笃十六世在今年多次邀请举行、参加时辰祈祷……　　答：就在「上主的圣言」劝谕里，教宗为那些参加圣言诵读的人颁布大赦。

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。