创世纪前三章，用几天造人造万物并不重要，重要的是：人是天主的肖像和管家，天主是宇宙的主人，共同的先祖……有关你我的救恩史。

唯有研读《圣经》才能触及我们的灵魂深处，使我们听得见“生活天主”的话，聆听天主威爱兼有的声音，洞见他伟大的化工，明白他如何生养保存万物，怎样以他至高无上的权力宰治一切，裁判一切；又怎样以他慈父般的心肠导引迷途的荡子回归父家

万物都会归于乌有，但与天主的共融却永无止境。“我的肉躯无忧安眠，因为你不会把我的灵魂遗弃在阴间”（咏16：9－10）。伯多禄就是用这些话来宣报基督的复活的（宗2：31）。他在这里所提到的不仅仅是灵魂。

我们基督徒，不仅拜天地万物的财神福神，希望得到天主的降福，而且更希望得到“财神福神自己”。的确，通过信仰天主子耶稣基督，我们就分享了祂的生命，得到了天主的祝福，成为和“财神”一样的富有！

天主并不贫穷：祂是万物之主，但是，就像圣保禄所写的，“祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）这是守财奴所不懂的。

耶稣基督是通往天父那里去的路；耶稣基督也是通往人和万物的路。耶稣基督是通天达人的路。跟随主耶稣，天主教会教导我们，人是教会的路。教会所重视的是人，而不是其他的东西。

（弗5：27）人运用天主所赋予的自由，失落了性本善，沦落到不该如此境况中，与神和万物分裂，不和谐。

是的，耶稣，你是永生天主之子，你是宇宙万物的创造者，是一切罪人的拯救者，是心灵忧伤的安慰者，是阴间死亡的得胜者！耶稣，为了爱，你甘愿道成肉身，降世为人。

教会也随着社会的发展变得活跃、开放起来，这次等待我的不再是古老难懂的文言文经文，而是有着漫画插图及哲理小故事的学习书籍，把天主创造万物救赎人类的奇异恩典向我娓娓道来。

与利玛窦的对话，使他得以了解天主教核心的信仰，逮闻天地有主宰，万物不能自生。人间祸福，皆一主宰掌握。人负气以活，具形体，秉灵性，形必归灭，而灵性永无泯灭。善其生则获祜，恶其生则罹殃。