当时的堂区主任是约佐神父（Fr.JozoZovko），一位方济各会士。在1981年7月1日，即圣母显现的第八天，约佐神父在圣堂里祈祷，祈求天主光照他，让他知道他应该怎样做。

他在福州创立教堂后，又在福安、建宁、延平、邵武、汀州、兴化、泉州、漳州等处建堂开教，其余别处成立会口，尤不计焉（徐宗泽《中国天主教传教史概论》第318页）。艾儒略传教去的最多的地方，是泉州和兴化两处。

在学习的同时，欧神父带领大家利用周末及课余时间先后参观了芝加哥主教座堂、圣文生堂区、爱尔兰人堂区、波兰人堂区、菲律宾人堂区和华人堂区，以及首都美国天主教大学、纽约（遣使会）圣若望大学、芝加哥（耶稣会）劳耀拉大学

南原蔡登霄阿訇，时任甘肃正宁县五顷原龙嘴子清真寺教长，以清真寺为活动点，与刘志丹、解浩儒等老一辈革命家一同进行革命活动，于1932年3月，在正宁五顷原建立了回民支队，同时成立了红色政权。

信德网讯2010年3月19日，山东省周村教区淄川堂区在土峪堂口举行了庆祝土峪教堂开堂十周年和中国主保大圣若瑟瞻礼文艺演出活动。

（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

圣女的父亲，真福路易·马丁（LouisMartin），母亲，真福齐利亚·盖兰（ZélieGuérin）很快将被册封为圣人。

这也是真福八端第一端神贫者有福的意义所在。也就是说，成为贫穷的就是让基督的贫穷充实我们，不愿意因着非基督的财富而富有。教宗说：当我们帮助穷人时，并不是以基督徒的方式做慈善事业。

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？

阿罗本翻译圣经、讲授教义，将福音真光带给了中国。在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。