这适用于所有教会实体或运动」。「罗马是唯一的大家庭，无论是不是罗马人民，我们所有人都必须感受到家的温馨，像个朝圣者那样被接纳」。

尼苛德摩一如我们所有人，可以仰望被钉在十字架上的那位：祂战胜了我们所有恐惧的根源--死亡。让我们也抬起目光，望向被钉的那位，让耶稣与我们相遇。在祂那儿，我们找到希望去面对我们生活中的改变、获得重生。

弟兄们姐妹们，让我们将所有忧伤的、彷徨的人们托付给耶稣圣心，从而他们会感觉到天主之爱的凝视，祂温柔的注视着我们内心且被感动了。

答：因为信友和教会都热烈欢迎，在主教们和宗座的引导下，几乎所有有会众参与的礼仪都允许用本地语言举行，让大家更容易理解弥撒的意义。

圣母，您是天主恩宠的分施者，您是所有向您祈求者的母亲，请您不要只看我的礼物，而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物，也必定会接受我的祈求；您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

新福传召叫所有教友首先被福传，然后再去福传。虽然新福传是向所有的人福传，但新福传的重点特别是为了给那些失去了信仰的生活气息，或者甚至认为自己不再是教友的基督徒团体福传。

这些秉有神权的职员，为其弟兄们服务，使天主子民的各份子，也就是所有享有基督徒的真实地位的人们，都能够由衷地、整齐地共趋一个目的地，而达于永生。（《教会宪章》LG18)1.2宗徒职务的圣事包括三个级别。

他们立刻舍弃所有跟随了耶稣，甚至没有将他的网收好，或将他们的船变卖，而是直接舍弃一切跟随了耶稣，这真是疯狂的爱啊！另外一对兄弟雅各伯和若望也是一样，他们也是渔夫，和父亲一起捕鱼。

天主的爱不但是为人，也为所有受造物的。这样的爱更有深度，才是超越的爱。

这里出现戏剧性的突破——天主主动召集所有民族，这是一种超越性的救恩视野，预示着天主对全人类的救恩旨意。灵修：“聚集万民”预示了新约中教会的普世性（catholicitas），即“公教”的核心本质。