我是否认真聆听天主在圣言与教会中对我说的话？如果我今天死亡，我的灵魂是否预备好进入「亚巴郎的怀抱」？愿这段福音不断提醒我们：今日就是我们回头、悔改、行善的时机，千万不要等到太迟。

【路17:6】「主说：‘如果你们的信德像芥菜子那样大，即使你们对这棵桑树说：连根拔起来，移植到海里去吧！它也会服从你们。’」

张惠君老人的生活很规律，每天早晨准时到北堂参与7点钟的弥撒，弥撒结束后，如果没有别的事，她会继续留在教堂拜苦路。周日的慕道班，她一节课都没落下过，真正做到风雨无阻。

一切有如浮云，如果因为追求如此虚幻的东西而落入了地狱就太可怜也太糊涂了。”“虚而又虚，万事皆虚。”训道篇上的这句话使此时此刻的宋福军有了切身的体会。

最后，他也成为病患者，但仍坚守岗位，他祈祷说：如果肉身软弱，心灵便更应坚持，死而后已。然而，因工作过度而精疲力竭，金邦尼被迫于1879年5月返回意大利。

1983年4月25日，你被破格祝圣为神父，你勇敢地承担了主交给你的使命，30年如一日，为主忠心耿耿、鞠躬尽瘁，你经常给我们说：“我这辈子做神父，如果天主给我下辈子还要做神父。”

如果我们要做一个分别就可以明白，外在的东西能使一个人高兴，而只有一个人或者超越人的神才能使人喜乐。外在的装饰就像霓虹灯让我们的生命看起来多彩多姿，却不能真正带给我们的喜乐，不能更新我们的生命。

在天津召开公进会全教区会议时，雷鸣远神父和大家讨论创办学校问题，无论在都市或在乡下，都需要有完全小学，此外还应该有一个中等学校，如果可能的话，大学自然也可以包括在内。

朝圣的意义是无穷的，但我们也要警醒，如果我们回到家乡，当朝圣的热情降温后，我们不热心进教堂参与弥撒，不勤领修和圣事，不关心教会的发展，也不积极投身教会的事务，仍然骄傲冷漠，那无论我们去多远的地方朝圣，不但没有天主的恩宠

这样我们就要反省一个问题，这些互动经文在诵念时一定要分辨出对象，即该礼仪经文是面对个人还是面对团体说，或者是直接向天主说，如果分不清，就会影响礼仪互动、影响礼仪的动感了。