论福传，只要家庭环境允许，可以抛家弃子不顾一切，热心传播基督福音：论神恩，会常常告诉人，自己看见了主，主对自己说了话或圣母又一次显现给自己，对世界宣告了自创世以来隐藏于天主内的秘密等等；论听命，别人应听自己的命

这些问题我终究无法回答，每个独立的个人有不同的人性方面的秘密。但七宗罪是什么呢？

耶稣要求仆役把缸灌满水、舀出来，送给司席，仆役们就照做了，不问为什么也不找借口推脱，这种圆满的小孩子般的服从是奇迹发生的必要条件，水什么时候变成了酒，我们不知道，就如我们的生命什么时候发生改变也是个秘密一样

现代人往往也有着撒玛黎雅妇人的类此境况：对自己心灵的秘密，正在努力探讨，但对处理自身问题，又往往感到彷徨无主；对社会生活定律，逐步有所发现，但又对这生活应趋赴的方向，犹豫不定。

我离开家乡，远走他乡前一天晚上，在家乡圣堂做弥撒前，我告诉他我的秘密，我要离开家乡4-5年时间。

这里的秘密是：行可欺，而神不可欺也！我神微动，彼神即知。我心一变，外物也随之一变。圣人与万物同尘，常无心以相随。万物一理，大道相通。其实忘机，就是忘掉心机。人要尊重和顺应自然，而不是破坏自然。

后来，金大建历经百般艰苦把高主教和一些外国神父接到朝鲜后，立即展开行动，秘密为教友举行圣事，主要传教区在汉城附近。根据当时教友传述，金大建个性活泼、长相斯文、体魄强壮。

从痛苦考验中看到希望近年来发生的神职人员性丑闻及虐童案，不但伤害了受害人，而且也伤害了包括教宗在内的各级神长教友。这些事件使刚刚过去的司铎年显得非常沉重难过，也不可避免地影响了各地圣召的推动和陶成。

从痛苦考验中看到希望近年来发生的神职人员性丑闻及虐童案，不但伤害了受害人，而且也伤害了包括教宗在内的各级神长教友。这些事件使刚刚过去的司铎年显得非常沉重难过，也不可避免地影响了各地圣召的推动和陶成。

在哭墙面前听到周围人的抽泣、呜咽，向天主诉说着他们心中的秘密和哀怨，不禁使人凄然泪下。每天哭墙管理处都能收到来自全球各地犹太教徒、基督徒寄给天主的成百上千封信件，管理人员替他们放在哭墙缝隙里。