以死视生便易看到人生之终极。人生之终极自然唯至上神天主为是。故此，大智之人必然以天主为最远之考虑，不知天主难有大智。第二，当学习人文及神学知识。智德乃理性之判断，人文知识和神学知识有助于提升人的理性。

他们活为福音活，死为福音死的信念，必须有一个前提，即福音的内容必须真实可信。在这个世界上谁又愿意用自己的生命去捍卫一句谎言呢！

但是我们在它里面再也找不到“我们为什么会死？”这个问题的答案，因为我们已经知道：人类的历史深深扎根于所有生物的历史之中；它只不过是这棵参天大树的一个枝桠而已。

每逢到教会墓地，总要到这位生的卑微、活的坎坷、死的坦然的主内兄弟墓前默哀致敬，并为他念经祈祷。

今年是飞机多事之年：3月8日马航MH370失联，客机到现在还没有找到，239名旅客和空乘人员活不见人死不见尸，7月17日马航MH17航班；在乌克兰东部被导弹击落；298个活生生的生命瞬间血肉横飞，残骸遍野

耶稣明明已死在十字架上，之后尸身埋葬坟墓，怎么会还活着？除非他死而复活。这可能吗？这是亘古未有的奇谈，是难以置信的异事。但这一切并非空穴来风。

由于耶稣自己从天上带来天主的王权，实行救世的工程，并在世上建立天主的国，因此，宗徒们宣讲的福音内容，集中在救主耶稣，如福音，即指有关耶稣的言行、圣死及复活的报告而言（谷1：1）。

这些天，我们陪同圣母妈妈和天朝诸圣一起默观耶稣的苦难圣死，默想圣经关于耶稣救世赎世的记载，体验天主对人类莫可名言的爱情，钦崇和朝拜天主的美善宽仁和无限慈悲。

可以想到，乞丐的家人平时也不管他，一旦死在教堂，教堂就说不清了，几万元也了结不了。正如常见到的扶跌倒的老人被赖一样，爱的成本太高，我们付不起。

杰人生前，有许多学生及教友照料其生活，死后备极哀荣，已由教会土葬，此时因说不止返骨故乡。杰人前数年升胜蒙席，在教会中地位颇高，近二年始将教堂结束，不管教务。