只有一个超越于人的精神力量才能给法律和道德提供足够的价值和约束力（无所不在的力量）--永恒的价值，才能使人自由自愿的遵守法律和施行道德，这就是信仰价值--好人有好报，恶有恶报。

“内圣外王”是指一种兼具个人修养和施行王道的政治思想。这原本是道家的思想，出自《庄子•天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”

该堂区每年复活节和圣诞节为慕道者施行洗礼。陈神父说，堂区的每个堂口都举办慕道班。龙港这里因经济发达，人口流动性非常大，因而适合办2-3个月的短期慕道班。而半年制、一年制的慕道班也有举办。

教友们恋恋不舍、不肯离去，纷纷请求神父再次施行降福。尽管您已是疲惫不堪、举步维艰，但还是振作精神满足了大家的请求，坐在轮椅上逐一降福到场的每一个人。

，培育信友及下一代的信仰生活，包括学习教理、学习圣经、祈祷、举行家庭生活及婚姻辅导，每主日教友仍然依时进堂一起祈祷，一起研读圣经，讨论教理与生活的融合，并向儿童讲授教理，神父年中偶而探访为教友办告解，施行圣事及举行弥撒圣祭

人类于是任由自私自利来役使，失落了天主托付给他的使命感，在他与受造物的关系中以剥削者自居，企图对受造物施行绝对的统治。

因此，信守盟约，承行天意的一个重要表现，就是施行仁政，爱民如子。所谓仁爱之道、忠恕之道、中庸之道，这些都是天主借古圣人启示给我们的金科玉律，都属于盟约的内容，丝毫违犯不得。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

他写道：每个‘成熟’的团体都应该宣认信德，愉悦地举行礼仪，施行爱德善行，不停地宣讲天主圣言，并走出自己的围栏把圣言带到‘边缘领域’。

通过教会所施行的圣事与祈祷，我们领受基督的圣宠和基督之神的恩赐，使我们有能力度基督徒的生活。基督徒藉着洗礼结合于基督，即是死于罪恶，在基督耶稣内活于天主(罗6:11)，这样，就分享复活的主的崭新生命。