否则，地方教会就很难爲政府和社会所认同接受，当然也无益于教会在中国社会的全面发展，更无益于牧灵福传事业的顺利开展。

如“房子”与“家”两个词都具有“住所”的含义，但它们所传达出来的却是不同的情感内涵。因此，务必对那些诸如“房子”、“家”等词汇保持警觉，因为一字之差，会影响到情感表达的精准与到位。

这个尊严可以被理解为一种超越自我的物质性与寻求真理的能力，应当被承认是一种普及的善，为建设一个能达到人性圆满目的的社会所不能或缺的。

想到这半年来的挣扎，心里还是有点不能释怀；在我决定要写出这些事情的时候，我矛盾了很久，害怕：如果我的家人和朋友，看到了、猜到了是我，那我会面临着什么？对于我未来的人生，又会不会有影响？

二、初学时的圣召挑战1993年戎修女正式在河间范家圪达入保守，当时在保守期间，主要是参加一些劳动，学习时间很少。1994年7月16日，入了初学。

没有信仰的人，生活的视野只是自己，自己的家人和这个世界。有信仰的人在天主的视野中瞩目永生，跟随主耶稣基督的教导，在今生善尽责任。

身体入土，但灵魂早已回天家。星期三晚上的追悼大会(MemorialTribute)是凭票入场的。

如果什么事情都能互相商量着来做，你们就能把你们这个家变成在尘世的天堂。七、光明磊落地争斗毫无冲突的婚姻在现实生活中是不存在的。争斗有时是不可避免的，但是，争斗绝不应该是破坏性的。

感谢这次一起去朝圣的家人们一路走来总包容我的不足和软弱。我们素不相识，却称呼兄弟姐妹。我们梦想不同，却有同一个盼望。我们语言不同，却读同一本圣经。我们长相不同，却塑造同一个样式。

牧灵研究院的学生和毕业的牧者以后将接触的也是人——他们不管在宗教机构、公共和私人单位、在街上或家庭内，都将接触人。