在古经中天主之所以悦纳了亚巴郎所献的,而没有看中加音的供物,主要的原因乃是天主对加音所说的:"你若做得好,岂不也可仰起头来?"(创4:7)。
在纳卢科隆戈爱德之家我亲手触摸了爱德的见证,我也看到有许多团体和善会在为穷人、残疾人和病人服务。
圣女玛达肋纳是当时城中有名的罪妇,耶稣从她身上驱走了7个魔鬼。她听从耶稣的劝告,从此回头改过,告别罪恶,在耶稣3年传教期间,出于对耶稣的热爱和圣母一起热心服侍耶稣和耶稣的门徒们。
在刚开始公开传教时,耶稣在纳匝肋的会堂向俘虏宣告释放(路四18);在耶里哥税吏罪人匝凯家里,祂宣称人子来,是为寻找及拯救迷失了的人(路十九9)。在十字架上,祂最後的举动证实了救恩计划的实现。
2008年,张神父组织成立了堂区亚纳会,开启了本堂区教友的爱心服务先河。他曾为王吕义村申请资金4万元,铺设了一条1公里长的村道,昔日的大泥潭变成了水泥路,方便了小学生和村民的出行。
乔纳森·休伊(注:美国作家,被称为‘快乐的哲学家’)写道:宽恕,并非是他们配得上宽恕,而是因为你自己值得获得平安。
今年在法国里修的小德兰隐修院巧遇维多利欧神父(Fr.VittorioMC),他将修会的一篇祈祷词送给我们中国朝圣团成员,我与妹妹杨博纳修女将其译成中文,与主内弟兄姐妹分享。
天主的慈爱是借着圣子所取的人性显现出来,圣伯尔纳德院长在一篇讲道辞中(日课12月29日诵读二),把耶稣的人性比作一个口袋,里面装满了天父的慈爱。
在那些日子里,耶稣由纳匝肋来到约旦河边,找若翰施洗。(谷1:9)常言道卧榻之前,岂容他人酣睡。
圣师伯尔纳多就是个典型的例子,他曾如此感慨:“在这个时代,我显得很怪,既不是纯粹的隐修士,也不是纯粹的在俗者:当我在隐修院时,我急切地渴望拯救人灵,那时我只有一个想法,就是出去宣讲;可当我出去时,又会怀念自己的隐修院