还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。

册封真福大典于9月4日上午在圣伯多禄广场举行，教宗方济各主礼，共祭的枢机、主教、司铎和执事超过500位，2万5千名信友在阴雨中参礼。

在圣伯多禄广场上，数万名信众或坐或站，或是在中间，或是在外围，齐心参加了这台送别本笃教宗的感恩祭。人群当中有许多年轻的面孔，也有携老带幼的家庭，更有组队前来的团体成员。

十三日巴西时间上午十点，教宗在朝圣地圣堂后面大广场，为大约一百万人举行本届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会揭幕弥撒圣祭。这是教宗此行的高峰。这天下午，教宗更要在大会议程揭幕时，发表重要讲话。

出现在我们眼前的那尊圣母雕像是圣母手指着怀中的耶稣圣婴，我们抬头往上方一看，竟是祭台上的十字苦像。于是我们的朝圣之旅达到了目的地了：我们在圣母怀中的圣婴和祭台上伸开双臂的那个人身上默观了天主的圣容。

其实，我们接受洗礼时已领受了三重使命：作先知、司祭、君王的使命。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

因此，所有司铎今天均获准可以（但不是必须）举行三台弥撒或共祭三次，惟须在不同时间和情况下举行。司铎可于其中一台弥撒自由为某人献祭，并收取献仪，但不得在其中第二台和第三台弥撒再收取献仪。

你在条件简陋的地方，日常餐桌，都能是你奉献感恩祭的祭台。不讲条件，不讲场面。不在祭台上也看不上出特别，进入人群和大家一样。真的是为了罗马人你成为罗马人。

就这样，陈润华从关心周围人的需要入手，向他们宣讲天国的喜讯，辅之以善言善行，至今已引导十多人领洗入教，成为教会的儿女。