灵修意义：这说明我们在弥撒中的参与，不是一个地上的孤立活动，而是参与普世敬礼（cultusuniversalis）。每次圣祭，我们都与天上的天使和圣人一同参与天主的礼赞。

从普世教会的宏伟殿堂，走进一个中产阶级家庭的温馨居所，这段路程本身就是一次深刻的灵修体验。一踏入她的家，时间仿佛倒流。这里的一切都保持着德兰在世时的原貌。

再想圣母慷慨事主的精神，天主给她指定的身份不但是基督光荣之母，也是在十字架下做赎世主的痛苦之母，颠沛困苦的人类之母，进教之佑，罪人之托，忧苦之慰。

无论是在经济上或是时间上，王现彬夫妇都给了门徒班大力支持。刘微风神父说：我们门徒班的成立与发展和王现彬夫妇的支持有很大的关系，无论在经济上、时间上以及精力上都是全力以赴地付出。

一个中年白人描述当他被困在汽车下面时一对黑人夫妇怎样帮助了他。他最后反问自己：如果当时被困在汽车下面的是那对夫妇，我会帮助他们吗？他们的故事深深地打动了在场教友的心。

*要支持宗教界挖掘和弘扬宗教道德中与社会主义道德和社会主义核心价值观相契合的积极内容，深入阐发宗教中应时益世的哲学思想、人文精神与道德理念，引导信教群众树立高尚的道德情操，提升道德素质，做遵纪守法、诚实守信

到了慈溪，弥撒中神父仍然是用当地的方言，江浙方言非常难懂，一次弥撒后，我找到神父，问是否能用普能话。在主教、神父的一致支持下，很快改用普通话举行弥撒了。

二．教会对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机，十二项特恩1.为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱圣若望宗徒在福音中写道:天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着他得到生命﹍天主是爱，谁住在爱内

二．教会对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机，十二项特恩为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱圣若望宗徒在福音中写道:天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着他得到生命﹍天主是爱，谁住在爱内，就住在天主内

（路19：10）圣保禄总括主耶稣一生的工作基督主耶稣到世上来，是为拯救罪人。（弟前1：15）主耶稣基督在世生活了三十三年，将天主性表现给世人看。