耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。默观圣诞故事时，我们被邀请踏上一段灵性旅程，又被天主的谦抑自下所吸引：他为了与众人会晤，而降生成人。

湛江市徐闻县基督教三自爱国运动委员会广西壮族自治区桂平市西山龙华古寺钦州市灵山县六峰山北帝庙桂林市伊斯兰教协会北海市天主教爱国会崇左市扶绥县基督教堂海南省海南省佛教协会南海佛学院安定县玉蟾宫三亚市天涯区南开清真寺海口市基督教府城堂重庆市梁平区双桂堂南岸区老君洞九龙坡区重庆清真寺渝中区若瑟堂渝中区圣爱堂四川省甘孜州佛教协会峨眉山佛学院什邡市罗汉寺阿坝州若尔盖县达扎寺射洪市金华山道观成都市皇城清真寺广元市昭化区小寺山天主教堂成都市基督教上翔堂贵州省贵阳市佛教协会石阡县道教协会毕节市威宁县伊斯兰教协会黔南州瓮安县天主教爱国会六盘水市基督教三自爱国运动委员会贵州圣经学校云南省西双版纳州佛教协会云南藏语系佛学院昆明市西山区华亭寺云南省道教协会昆明市伊斯兰教协会曲靖市伊斯兰教协会昭通市鲁甸县龙头山清真寺保山市隆阳区永昌清真寺红河州弥勒市滥泥箐天主教堂昆明市三一国际礼拜堂大理州大理市基督教下关感恩堂西藏自治区西藏佛学院日喀则市萨迦寺拉萨市哲蚌寺日喀则市扎什伦布寺昌都市强巴林寺那曲市孝登寺陕西省西安市大慈恩寺西安市大兴善寺西安市万寿八仙宫华阴市玉泉院西安清真大寺陕西省基督教

她老年退休后，病重期间，我从西安回家后，还去看望她，送了她一本圣经，希望她认识天主教。据听说，我母亲也在当时的乡上文工团，也学习过唱秦腔戏。这是整个三秦大地的老百姓，最喜欢的戏曲。

圣经便十分明确地指出，教会初期这种活动曾经是任何自动自发，具有何等的成效。　　我们的时代向教友所要求的热忱，并不次于过去，反之，当前环境要求他们应更加强，更拓展内他们的传教事业。

可获得大赦的善工(注3)全大赦(1)阅读圣经：如有充分理由(例如，为知识水平较低者)，可由他人诵读出来或借助视听工具。须至少持续半小时，否则只可获有限大赦。

灵医会的会祖圣嘉民在16世纪时，即训练他的追随者，遵守圣经（路10：9）的教导，凭医术治人，以福音救人。今天在大陆的工作，或许可以视为历史的传承，天主是爱的最好表达。

最后，神父在牧灵工作中欠缺的是对信仰、圣经、教义的完整教导。大多数教友除了念经，很少再懂得别的。如何以完整信仰来教导信友是每一个本堂神父要首先用心的。

从那以后，李鹏元获得了在主内的新生，开始学习圣经、传福音，这时的他不再只是口头上的，而是真正用生命传递福音的价值。

这一刻又再记起两位修女为我们上圣经课和与我们一起念经祈祷的往事。当年朱修女负责上午班，袁修女负责下午班。每天上课前和下课后的集体祈祷她们都必与我们一起。上课时，她们会在走廊巡视我们上课情况。

晚上我们一起祈祷，读圣经，主日天一起去教堂参与弥撒。妻子：在参与的过程中，分享夫妇的分享内容深深打动了我，尤其分享他们如何在婚姻生活的风雨中拨云见日，沐浴阳光，享受温暖，让我倍受鼓舞。