教宗接着说，那时我们希望教会能成为明天和今日的力量，希望教会同世界优秀的力量重新联合起来，开启人类的未来和真正的进步。我们对实现这一愿望充满希望及热情。

礼罢，孟神父感慨说：有主的荣光照耀着我们，有虔诚的教友支持我们，我们应当倾其所有，信主、爱主，为主鞠躬尽瘁，死而后已，无愧于人类灵魂的工程师！这是主赋予我们的神圣使命！

耶稣鼓励我们开口祈祷，还亲自教了我们主祷文，让我们用口祷祈求人类过去、现在、未来最迫切需要的一切。耶稣受难前除了著名的山园祈祷外，还在最后晚餐中众门徒面前，开口为自己、为门徒、为所有基督徒祈祷。

对于我们BBO儿童救助服务的战略定位，人类服务机构都属于以信仰为主要的，医学，专业价值观引领社会福利性的服务都是一样的，我们的定位范围，定位主要有几个内容，首先确定它的性质，目标，职能，地位，发展方向，

若按伯多禄那种天真的，合乎人情的“不堪当”去推演，那么，岂不我们更不堪当基督为人类受苦吗？更有谁堪当接受基督白白赏赐的“天主性”？问题不是“堪当”与否，而在于基督的爱。

他们透过关注深化内修生活，并准备肩负起令世界更适合人类居住的责任，从而体现这个经历。在泰泽，访客由一个修士团体接待；修士们承诺终生跟随基督。此外，修女们也参与接待的工作。

我记得在广播节目的讨论中，有人分析，为什么选择“宽容”的学生最少，因为宽容的对立面是“自私、小气”，而自私小气是普遍存在的人类弱点。

想到这儿，神父顿时觉得一股暖流涌上心头，他感到仿佛又找回了对人类本性的信任。于是，他加快脚步，追上了小男孩，想对他说句“圣诞快乐”，并想满怀惊奇地对他的玩具马车大加赞美一番。

让我们踏着卡雷尔医生的足迹再见证一次超自然奇迹给人类留下的真实记录：“一次最美好的露德之行”。1902年5月26日清晨，一列满载病残者的火车，从里昂出发驶往露德朝圣。

司祭应肖似基督　　身为司祭者是由人间所选拔出来，奉派为人类行关于天主的事（希五1）。在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。