整个建筑为砖石结构，屋面是灰瓦斜坡尖顶，带有烟囱和气窗。外墙下部由青石砌成，两侧的青石墙裙中间有门，正门台阶是青石砌成。因为年久失修，原主教府房屋有很大的破损，现在简单修补后出租，贴补堂区的开支。

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。

余恩赐修女在南头连续服务了9年，并曾在圣安多尼堂修建阶段兼职服务。

公元275年，出生在依科尼雍（今土耳其）的圣查理登来到耶里哥附近的试探山隐修。他创立了隐修小团体，并在陡峭的山壁上的岩洞中建立了教堂。

圣神降临后第二十四主日，我到一个教堂去，正好赶上唱晚课，经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》，文中提到：不断祈祷。这句话留给我很深的印象，并且觉得很怪异。

正如现任教宗礼仪主管马利尼蒙席的解释，祭台上的十字架突出了朝拜是礼仪的根本要素，以及我们在面对天主真实临在的奥迹时必要的态度；而跪领圣体是让参与者更好地参与到朝拜的行为中，并且在内心中唤起其他形式的祈祷

正如现任教宗礼仪主管马利尼蒙席的解释，祭台上的十字架突出了朝拜是礼仪的根本要素，以及我们在面对天主真实临在的奥迹时必要的态度；而跪领圣体是让参与者更好地参与到朝拜的行为中，并且在内心中唤起其他形式的祈祷

据了解，景德镇现在有育婴院（俗称女堂）的圣母堂及南堂（安多尼堂）两座教堂，每主日有约300位教友参与弥撒，有本地教友，也有相当一部分来景德镇从事瓷器生意或工作的外地教友。

信德年以色列朝圣之旅在旅程中，教友们分别在真福八端山、革责玛尼山园参加弥撒。弥撒后，大家无不感恩地说：感谢天主，我们是教区开启信德年后第一批在圣地参与弥撒的教友。

我们现在又来到了耶城郊外、橄榄山麓的朱斯马尼教堂。这里据说是当年的罗马总督府所在地，也是传说中耶稣受审判的地方。