圣经在《宗徒大事录》、《罗马书》和《格林多前书》等许多地方告诉我们，伯多禄和保禄及众宗徒们当年的福传是怎样徒步行万里路，途中忍饥挨饿，衣不蔽体，更不要说受尽羞辱、拳打、石击，甚至被迫害致死才换来千千万万人的悔改

单主教修道学习期间，正赶上8年抗战，深受战乱之苦，在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946

烤过的面包，美好的石桌，清洌的泉水，都是明证。他们高高兴兴地吃完了食物，然后继续向法国前进，欢喜快乐，歌颂上主。欢乐的信靠是他们简朴的特色。

FormermainbuildingoftheFujenCatholicUniversityinBeijing大名天主堂：位于河北省邯郸市大名县老城区的天主宠爱之母堂，属哥德式建筑，1921年由法国籍神父以砖、石和木材兴建

信德”说，为此次活动特别印发的《李振邦神父诞辰90周年纪念册》，对李神父的一生进行了回顾：李神父在小修院时即表现出了非凡的音乐天赋；1953年，李神父去宗座音乐学院学习宗教音乐；1968年，李神父受郭若石总主教之邀赴台

河北修院坐落在繁忙的107国道（石正公路）和京广铁路西侧———原本笃会隐修院广大地域的一角。虽然外面的世界车水马龙，修院却又是另一番清新的景象。

此中式牌坊高30米，立面为山水花鸟彩色浮雕，门框门楣均是石梁石柱，并刻有楹联和横额。

以后，西湾子教区主教石德懋正式定为七号圣堂是西湾子教区朝拜圣母的圣地，瞻礼名称“圣母出街瞻礼”圣母山是七号村小圆山。每年的九月十四日为七号瞻礼日。1935年比利时老荷神父赴七号接了甘神父的位。

春天，路两旁荆棘丛生，迈不开大步；大雨后，更是石骨百露，一不小心就会摔倒。教友们经商量后行动起来，在缺乏男劳力的情况下，老老少少的教友都拿起了工具。路两旁没有石头，就用编织袋到几十米处的山上去挑。

墓前石人、石兽、华表、牌坊等于光绪二十九年（1903）重修，又于墓前另置大石十字架一座，并附有拉丁文碑石。石坊正中额曰“文武元勋”，右曰“熙朝元辅”，左曰“王佑儒宗”。