2022年6月29日林主教与林风和林位端两位新铎及33位神父（上下图）林国神父与伯父林主教在一起据福州教区林国神父介绍，“其叔伯父林家善主教1936年9月9日在长乐出生，10岁时与其全家人一起认识主，青年少时期先后在长乐一中

这就是我的父亲，难怪邻居王荣叔评价他说：这个人按教会里说是一个良善仁义的人，按社会上说就是一个有道法的人！

三、中国医学和民间文艺的译著：①卜弥格译有《医钥·中医脉博学理》，译自晋人王叔和的《脉经》。卜弥格神父的父亲曾任波兰国王ＳＩＧＩＳＭＯＮＤ的首席御医。

然而在他身边的这一小群门徒，乃是一粒生活的、具有蔓延到全世界生长力的种子，在耶稣死后的三十年间，教会已经四面八方长出枝子——犹太人、希腊人、受割损、未受割损、野蛮人、叔提亚人、奴隶、自由人…（哥3：11

“在这一点上，已没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督。”

第二天下午二叔正在家里劈柴，从来都不拿正眼看他的龙娃媳妇找上门来，皮笑肉不笑地说：“他叔，多亏你，要不把屋货（方言，指其丈夫）冻死也没人能知道，我来就是想给你说个事呢。”

我叔准备在济南给子龙做手术，费用会低一些，恳请在条件许可的情况下，想办法多帮助一点，因为我也是在百般无耐的情况下求助，看起来有点“得寸进尺”（因已帮过一次）。

“新人”事实上就是“新人类”，再“没有希腊人或犹太人，受割损的或未受割损的，野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别，而只有是一切并在一切内的基督”（哥3：11）。

大伯的家只是五叔做生意的一个基地，只有一个收音机以及鸡鸭鹅猪狗的陪伴，异常冷清。那心灵深处的孤寂，幽深而绵长，像一道罅隙，直抵心底，而这恰是天主的话语进入的地方。

犹太人在则鲁巴贝耳、耶叔亚领导下在回归的第二年即着手重建耶路撒冷圣殿（厄上3：8－13）。