第2号：满蒙问题　　南满损失较巨，但由于一方面“受前清条约之约束”，另一方面“日人在南满势力既已不可收拾，喧宾夺主已越十年”，故“值此积弱之时，要求复已失之权利，其势有所不能”。

然而不得不承认，近十年来，中国社会已进入乱子高发期，维护一方安宁似乎成了越来越艰难的任务。

在1979年，若望保禄二世就已要我们注意：「的确，已有一种确实能察觉到的危险，就是当人对世物的主权有极大的进展时，他却已失去了他主权的主要命脉，并以各种方法让他的人性隶属于世界之下，而且连他自己也在各方面任人摆布

玛利亚亚松达就是其中的一位，她在短短的27年中，已修到功德全满，故蒙主召荣归天乡。

所以，亲爱的兄弟姐妹们，我们要拿起这把刀，割去我们心中的杂草，割去我们心中的私欲偏情，砍断阻碍我们宣讲福音的各种藩篱，同他们这些已深埋在这块土地上的外籍传教士们一起点燃信仰的火炬，让全世界都能看到！

旧人被新人所取代；旧的生命已成了过去，而新的生命可以开始（参阅罗六4）。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始，它能更新我们的每一个层面：人类，个人以及社会。

我在上面已说过的种种忧患，使我失望悲观，颓丧消极了起来。直到慈母去世，真觉得眼前一团漆黑。北方有强敌的铁蹄，南方有政治的裂痕，西北旱荒，长江水灾，而最亲爱的母亲，又给上帝呼召了去。

早已等候在那里了，看到小雨中那位独自一人的80几岁的老人，微笑着和我们一一握手，口中不停地反复地讲都是我的老朋友你们好，欢迎你们……他先介绍了圣母圣心会的简单情况，并说圣母圣心会总部已搬到了罗马

早期的款待服务　　在语言学校外，已开展回应各种移民弟兄需要的许多服务：　　和平者中心是从1984年开始的，用来收集各类食品和衣物。有分发药品的小医疗所。有为流落街头者的洗澡服务。

这次参加朝圣的教友，多半已到了夕阳衔山的年龄，近八十岁的就有好几位。他们一般收入微薄，每次朝圣的费用都是节衣缩食省下来的。