王惠民说：自从有了信仰之后，我对钱和物看得很透彻，目光不再专注此世，更是注目永恒，对发生的一切，都感觉是天主为了我的好处而安排的。

1933年5月下旬日军侵占卢龙，1944年2月3日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

保禄六世引用他的前任，圣若望廿三世在《和平於世》通谕中赞扬说：「对和平的爱及认知应以真理、正义、自由与爱为基础」。在这五十年间，这段话完全没有失去它的重要性和急迫性。

1935年10月，许世魁神父（迁安市杨各庄镇杨各庄村人）捐资并号召教友捐款在古冶区林西第三员司房前街1号简易圣堂处建300平方米正式圣堂，于1936年建成。同年的圣神降临瞻礼祝圣了林西堂。

利玛窦的信件只有五十四封留存于世。利玛窦生活在与世隔绝的环境中，距离澳门约2000公里，经常被怀疑是外国间谍。他很快明白，自己需要中国朋友的支持。

灵修意义：这象征人生旅途的艰险，也象征灵魂由天主圣城（耶路撒冷）堕落至属世（耶里哥）的过程。强盗象征罪恶、魔鬼与人性软弱。7.「恰巧有一个司祭……又有一个肋未人……都从旁边走过去了。」

这些性的观念，已经堂而皇之在学校和媒体里传经授道，在社会中普遍地接受和实行。性解放运动推动者在那里呢？就在书刊画报、电视广播以及各种网络传媒中。一些学者甚至公开宣扬废除婚姻制度、多夫多妻制和性滥交。

但他的妻子卡尔普尼亚告诉他，她自己也做了一个梦，梦见自家屋子的正面墙体门楼倒塌了，丈夫被人刺杀死在自己怀里。经这一说凯撒联系到自己的梦，和友人提示的信息，这才开始疑惑起来。

这会使基督徒更加热忱，并更加坚定地去走此世之路。因信得救19.鉴于对耶稣看事方式的分享,保禄宗徒在他的著作中给我们留下了对信徒生命的描述。

对一个在此世生活的人而言，肯定和否定，那是有天壤之别的。特别对一个诗人，如果对此在不能持一种关爱和肯定的态度，写作就无从谈起。他不得不为自己辩护，时而为信仰辩护，时而为写作辩护，身心交瘁。