边神父深深记得：改革开放后他克服种种困难，在内蒙古率先筹建文革后第一座天主圣殿——小巴拉盖天主堂。

边神父深深记得：改革开放后他克服种种困难，在内蒙古率先筹建文革后第一座天主圣殿——小巴拉盖天主堂。

不是，因为我们靠的不只人的力量，同时也借着天主的恩宠。天主会借着我们的双手来开展他的工作，因此，祈祷是我们工作中的重点。

1、个人的将临期对于犹太人而言，今天依然是他们的“将临期”（耶33:14-16），他们还在等待天主借先知们所预言的“默西亚”的来临。

然而，天主没有让他度奉献生活，而是给了他另外的使命——在平信徒的位置上为信仰作证。

然而，当我们掘开世俗的尘土才发现，王正爱是天主眼中的一块金子。几十年过去，天主已经把他磨炼得坚韧纯洁。在文革的风口浪尖上1970年，王正爱23岁，正值人生的黄金时期。

惊悚不已的比约神父向天主祈祷：我愿意受苦，一切都在隐藏中，请除去五伤印记。天主俯听了他的哀祷，五伤标记消失，但强烈的疼痛留了下来。

效法基督良善心谦、慈悲温和；效法基督仁爱宽厚、胸怀广阔；效法基督舍己为人、无私忘我；效法基督救苦怜贫、济困扶弱；尽心竭力将福音喜讯向四面八方传播，使普世万民都能认识基督、爱慕基督、追随基督、效法基督、相似基督

可谓本是同根生，安能相煎何太急，伤害主博爱慈悲之心！家和万事兴，家庭要兴旺、发达，需上下和谐。长辈要真心关爱晚辈，引导家人敬主爱人，遵规守诫。

5，仁者爱人----儒家文化的核心，且与佛教的慈悲和基督教的爱心有着极大的相通性，是跨域国界和种族的国际人道价值观；6，余秋雨题词----上海著名文化学者；早在2001年余秋雨就曾在《行者无疆》一书中写到