构建家庭的和谐因素

    世界要和平，社会要和谐，家庭要和睦，这是天时、地利、人和的美好机遇。
    这里只谈对组成社会的细胞——家庭的点滴见解。
    家庭中的媳妇，跟儿子一样，同为父母属下的晚辈，故称公婆为“爸妈”，即跟儿子称生身父母同样的称谓。
    古往今来，不少贤孝媳妇，不仅口头上喊公婆为“爸妈”，行为上也真正体现了真诚的敬爱关怀。
    然而，由于世俗观念（自私、狭隘）的影响、渲染，公婆跟媳妇间，常因存在不是“同根生”的隔阂，导致思言行为上的“相煎太急”。常因“鸡毛蒜皮”的琐事而争执、吵闹。
    这现象倘若存在于信友家庭，人们会想及信、望、爱“三德”精神的薄弱，尤其缺乏“爱德”。
    不久前，曾闻此故事：
    一媳妇因急于伴幼儿入睡，烧完开水却忘了熄煤气火，婆婆发觉后，带着不悦的情绪说：“这样粗心——既不安全，又浪费！”
    不难理解，婆婆所言，莫非为节约与安全，婆婆的指责，是为提醒今后须留意的事，媳妇自觉疏忽有错，便也做罢，不做表态。
    本应安然无事了，但由于婆婆具有老年人好唠叨的特点，次晨又提及昨晚之事，引起媳妇的不满，吵闹起来……
    俗语说：“可怜天下父母心”，一言道明，为父母者谁不关爱自己的儿女（包括晚辈的媳妇）？
    婆婆要求儿媳要留心熄火，并不为错，为晚辈的儿媳，理当谨记听从。但由于老年人的好唠叨，再提此事，引起媳妇的情绪：“怎么没完没了，难道你没做错事的时候？……”
    媳妇的顶嘴，伤了出于善意的老人的自尊心，使其难以接受，“老羞成怒”，终使好事变坏事！
    不难设想，倘媳妇能谅解老年人的脾性，以和气的语调说：“多谢婆婆的关照！以后我会留心的……”这样问题便不会闹大。
    为晚辈的，对长辈的（尤其年迈的公婆）一言一行，应在尊重的前提下，鉴别接纳。纵非正理的，也当好言劝释，切莫以责问口气相待。
    话又说回来，为长辈者，应能谅解年轻人争强好胜之心，善于宽容，力戒唠叨，因为往往会“言多必失”。
    宽容与谅解是构建和谐、幸福、平安家庭的重要因素，是践行“尔免我债，如我亦免负我债者”的主训，是值得提倡、效法的美德。
    《神修箴言》183页中启示我们：“宽容是爱德的体现，没有宽容，人与人之间很难相处，而且宽容是所有友谊的联系，它不单使人彼此在心念、意见和行动上调和，并且使他们与吾主联络，因而能得到真正的平安”。
    有副对联写得中肯：“能将公婆当父母，何愁家庭不安宁”。
    家庭中搞好婆媳关系，还须避免在他们前互相说对方的短处。尤其是有基督信仰的家庭，婆媳在同一信仰的理念中，是基督的同一奥体。可谓“本是同根生”，安能“相煎何太急”，伤害主博爱慈悲之心！
    家和万事兴，家庭要兴旺、发达，需上下和谐。长辈要真心关爱晚辈，引导家人敬主爱人，遵规守诫。身为晚辈的，应恪守“孝敬父母（公婆）的诫命”，谨记“百善孝为先”的道理。
    世界首富比尔·盖茨所以为首富，其人生哲学（也是其致富的生意经），便是“行孝”与“行善”，这是值得我们借鉴的。诚然，盖茨若对那朝夕相处的父母不孝爱，安能对不见的上主怀真正虔敬之心？怎会去关爱那些素不相识的弱小群体？
    有婆媳相处的家庭，若能体现“婆婆亲娘敬，媳妇儿女同”，定是一个充满美善、喜乐、幸福的美满家庭。