她说：“基督为人类受尽苍生苦辱，却无人能懂；疼爱世人却落得遍体鳞伤；建立了圣体圣事，却孤守圣龛；即将回归父怀之际还在为钉死祂的人求父宽免。祂的无限大爱和大海般的胸怀让我愿意为她终生奉献。”

愿她成为你们的母亲和领导人。愿她教导你们去领受天主的圣言，去珍藏它，并且在你们的心中默想它（参路2：19），正如她一生所作的一样。愿她鼓励你们向上主说出：是的，正如你们把信仰上的服从活出来一样。

（参阅《爱的喜乐》，第280-286章）方济各非常明确地强调了母亲和父亲的职责，并且不顾现代潮流，大胆地指出：现今母亲（女性特质的）角色的不断被削弱，这对我们地球来说是一项严重的危害。

圣周五的拜苦路礼仪后如果你到现在仍离他遥远﹐跨出一小步﹐他会以敞开的臂膀拥抱你；如果你仍无恸于衷﹐那就冒险一试地接受他﹐你绝不会失望；如果你觉得跟随他很困难﹐不要害怕﹐相信他﹐相信他就在你身边、与你同在﹐他要给你你所寻找的平安﹐以及过如他所愿的生活的力量

而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承

（同上，第35页）然而，具体地，基督徒如何为那不可见的领域负责呢？（二）一粒麦子让我们转向拉辛格教授那本质性的身份：司铎。

失散了多年的浪子，重新踏进久违的父家大门的那一刻，陈崇军被天父那无限的大爱，无条件的接纳深深触动了，此时的他，悲喜交加，这颗饱经风霜伤痕累累的心在天父的怀里得到了爱的治愈，他为十多年的浪子生活带给天父的深深伤害而深感痛心

因此，福传无非就是将失散的羊带回天主的羊栈，将流浪的儿子带回他的父家（参阅《教会传教工作法令》，第2号）。

在我和母亲一夜的长谈中，感念这一切都是天主的恩赐和厚爱，而母亲的那份爱女之心也完全献给了天上的父。随后一切都烟消云散，祈祷和对追随基督的坚定信念使我的圣召之路更加宽广。

内心极度的忧伤、恐惧，使你的声音颤抖：父啊！你如果愿意，请免去这杯罢！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！（路22：42）此时此刻，主，你是多么孤独，你多么盼望能有一个人陪着你一起祈祷。