当我们埋怨住宅面积小，房子不理想时，贫穷的耶稣悲叹地说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”(路9：58)他的穷苦“朋友们”还在露宿街头，生不如死。

她建议：“我们要在家庭或工作场所中播种，加以跟进，将收到更理想的效果。”教友总会执行秘书关爱华认为，亚洲不仅是耶稣诞生之处，亦是很多宗教信仰的发源地，她相信耶稣临现于不同的宗教和文化中。

在这道重要文件中，教宗说：“在成为基督信徒之初，既没有伦理道德上的决定，也没有一个伟大的理想，而是与一个事件、与一个人相会。

对于没有信仰者来说，一百个人就有一百种答案：为还报父母大恩活着；为自己的希望和理想活着；为给他人创造幸福活着……但无论如何也有一个堂而皇之的理由。

于是，每个人都是我们爱的对象，每一个人，不是一个理想中的世界上的那些——我们可能永远遇不上的每个人，而是具体的每一个人。

但是﹐为了避免这新福传的内在推动力停留在理想或存在困惑中﹐需要将它建立在具体且精确的基础上﹐这个基础就是梵二大公会议文献。在这些文献当中﹐新福传能够找到它适当的表达。」

留着青山在不怕没柴烧，有朝一日，理想终究会实现的。」☆「疾病不会使我消沉无奈，反而看到人生最后一段旅程中的光明与希望。」☆爱在生命的转弯处常会有奇迹出现。☆用爱见证生死，用爱挑战极限，用爱活出希望。

其中，包括有五项特点或理想：1.提倡新公民社会意识（newsocialethics）；2.倡导政府与社群之间的伙伴关系；3.以正常地融入社区、小区为服务目标；4.唤起服务使用者的参与和倡议角色；5.迈向人文关怀的社区或小区

但目前仍有不少堂区在这方面情况还不够理想。当你在主日走进教堂时，偌大的堂区竟把大堂以外的其他房屋门都紧锁着，说这样有利于教友专心念经祈祷和少生矛盾是非。

在生活中每个人都需要有坚定的信念才能完成自己的理想和事业，那么在耶稣面前，我们更需要对他有坚定的信心和信念，他的能力及救恩才能在我们身上施展。