因为教会是“天主在地球上的家”在这个家里不允许“贫困存在”；但是同时天主赐予我们的爱（Caritas-Agape）超越了教会的界限，就像在耶稣的关于“好心的撒玛利亚人”的比喻中表现出的“爱的广博”一样。

耶稣说，我用比喻，把创世以来所隐藏的事表达出来；你要全心、全灵、全力、全意爱你的天主，这是诫命中的第一且是最大的，要爱人如己，这两条诫命是法律和先知一切道理的总纲。　　爱你的天主就是要有崇高的信仰。

当林南上校质疑她的福音时，珍爱用了小孩子拾贝壳的经典比喻来回答；而当县长宣布自己成为基督徒，正是比宣教式的表述更有力的见证。

在圣经中比喻她为多产与爱情的象征：荒野和不毛之地必要欢乐，沙漠必要欣喜，如花盛开……因为它们将获得黎巴嫩的光华，加尔默耳和沙龙的美丽（依35：2）。

天主父是宣讲的主题，比喻中的核心，祈祷的直接对象。甚至我们可以说，耶稣着迷于他的父。他以虔诚的祈祷表达与父的关系，他参与圣殿的礼仪性敬礼，并在安息日进会堂敬拜天主父，他的门徒注意到他在彻夜祈祷。

在耶稣所讲的比喻里，宴会的主人邀请人参加婚宴，但结局常令人遗憾，就如耶稣所说的：“被召的多，被选的少。”所以，在本质上圣召人人相同，只是过程有别而已。

在与门徒们离别之前，耶稣“清清楚楚地跟他们讲论，不再用比喻”（若16：29）。他不再用风和水的形象，而是把圣神比作自己：“我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者”（若14：16）。

路加福音15章浪子回头的比喻大家非常熟悉，这个故事给我们许多办告解的启发。浪子在挥霍完父亲给他的钱财后，去给财主喂猪。

（创3：21）这是慈父对孩子细腻的爱，与耶稣所描述的慈父与荡子（路15）比喻中老父亲的爱遥相呼应。　　之后，诺厄方舟的拯救，也正是天主慈悲的体现。

三、关心周围有需要的人耶稣在羊和山羊的比喻中说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。