基督徒应该学会忍耐

    基督徒的生活，是一种爱的生活，其次就是“忍耐”。忍耐也可以说是爱的外在表现。忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：“敬君子方显有德，怕小人不算无能。”教会提出的忍耐是指的一种超性的对别人高尚的爱。忍耐使我们的人生更伟大，更富有道德和人性；忍耐能使世界和平，社会进步；忍耐更能让基督的爱在我们身上彰显。

五个方面做到忍耐

1.祈祷要忍耐
    “我热切诚恳地期待了上主，他便垂顾俯听了我的哀诉。”（咏40：1）路加福音18章1节讲了一个比喻，有一个寡妇被人欺负，去求一个官伸冤。这个官开始置之不理，但因这个寡妇恬不知耻而耐心地祈求感动了他：“我虽不惧怕天主，也不尊重世人，只因这寡妇不断地烦扰我，我就给她伸冤吧！”耶稣说：“你们听听这个不义的判官说的什么？天主所召选的人，日夜呼求他，他岂能不给他们伸冤，而迁延俯听他们吗？”又有一个客纳罕妇女，因女儿被魔鬼纠缠甚苦，来求耶稣医治。妇人喊叫：“主啊，可怜我吧！求你医治我的女儿。”耶稣却一言不发。那妇人又喊叫，耶稣说：“我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊。”那妇人却前来叩拜耶稣：“主援助我吧。”耶稣回答说：“拿儿女的饼扔给小狗，是不对的。”妇人很耐心地说：“是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。”耶稣见这个妇人实在地忍耐祈求，耶稣就回答她说：“啊！妇人，你的信德很大，就如你所愿望的，给你成就罢！”从那时候起，她的女儿就痊愈了。我们的祈祷要有忍耐，有时为了一件事，需要耐心祈祷几个月，几年，甚至几十年，耐心地祈祷，主必垂听。有一个人为3个未信的人祈祷。第一个，只祈求了一年就信了，第二个祈求了五年后才信，而第三个祈求了20年后才信主。圣奥斯定的母亲，为他祈祷了多年，32岁才改邪归正，皈依了天主教。可见耐心的祈祷必蒙天主垂允。

2.待人要忍耐
    “弟兄们，我们也要劝勉你们：要劝戒闲荡的，宽慰怯懦的，扶持软弱的，容忍一切人。”（得前5：14）我们经常与人来往，应存忍耐的心，不但对待家人要忍耐，而且对朋友、邻居、同事也要忍耐。有一次耶稣带门徒们到撒玛黎雅传教，撒玛黎雅人不接待他们，若望、雅各伯非常生气地说：“主，你愿意我们叫火自天降下，焚烧他们吗？”耶稣斥责了他们（路9：54-55）。此处可见，耶稣在忍耐问题上，给我们留下了芳表，所以我们应该跟耶稣学忍耐。

3.做事要忍耐
    我们做任何事情都要忍耐，都要有个过程，必须耐心去做，才能取得良好的效果，否则欲速则不达。过去有个故事，说的是一个农民，恨地里的禾苗长得太慢，他就把禾苗往起拔了拔，结果第二天禾苗都枯了。无论工人、农民、教师、医生或任何工作者，做事都要耐心，否则会把好事变坏事。梅瑟本是天主重用的仆人，曾带领以色列人出埃及。但有一次，天主对梅瑟说：“你拿着击打尼罗河的棍杖去，看，我要在你面前站在曷勒布那里的磐石上，你击打磐石，就有水流出来，给百姓喝。”但梅瑟一时心急，没有听天主的吩咐，举手用杖击打磐石两下，就有许多水流出来。因他没听天主的话，所以天主罚他没有进入客纳罕福地。

4.患病时要忍耐
    箴言上说：“刚毅的精神，能忍受病苦。”人在病痛时能够忍耐，病就容易痊愈。如果病人性急，怨天尤人，唉声叹息，病情只会越来越重。人免不了要生病，一旦得了病，就要耐心治疗静养，千万不可急躁生火，使病情恶化。有一位教友，患有慢性关节炎，卧在床上20多年，但她从不急躁，而是耐心靠主，并且还经常为别人代祷，有许多人去安慰她，结果都从她那里得到了安慰、平安与喜乐。

5.患难时要忍耐
    “在困苦中，要忍耐。”（罗12：12）一般人能在平安的时候忍耐，但遇到患难时，就抱怨、叹息，甚至消极悲观。有的人遇到一些患难、冤屈，或是不可抗拒的突发事件，不能忍耐，而走上自杀的道路。当然我们的生活不可能平静如水，但遇到患难时，要像古圣约伯一样去忍耐，我们的主一定会安慰我们。
    一个有耐心的基督徒必须要恒心忍耐。有一次我去参加一个教友的丧事，死者的丈夫给我们讲述了他们结婚50年，他的妻子从未发过脾气，也从未和别人发生过口角，这真是忍耐的一个表率。“你务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变，以百倍的忍耐和各样的教训去反驳。”（弟后4：2）所谓百倍的忍耐，就是采用各式各样的方法来忍耐对待人。例如，别人生气时，我们不生气，待对方怒气消失时，才可心平气和地指出他的缺点和不足之处。这样对方容易改正。有一位牙科医生告诉我他信教的经过：他得了瘫痪，常年卧床，有几位主内的姐妹们经常来看望他，还给他洗衣服、做饭等耐心地照顾，使他很受感动，最后接受了信仰。作为一个基督徒要学会，在一切事上忍耐，才称得上是耶稣的门徒。