自左至右：王和平，宗学宁，林慈华、申合修，任占军（1993）四、与中国的缘分林慈华神父和中国的缘分始于与一个中国教会代表团的相遇。

百岁山、客天下弥撒结束，我们回隔壁酒店用早餐，回房休息，快到中午时，我们出门，按何执事介绍的，用手机导航来到附近的山下，吕姐一看到：“百岁山”三个字，心情一下子开朗了，我们又开始了左一拍照、右一拍照。

便令军士射车左将士，车左将士立马死在车下；又令射车右，车右将士也应声而倒。在左、右皆阵亡的危急关头，韩厥依然不肯退缩，穷追不舍，最终剿获了齐顷公的战车，并将齐顷公一行全部俘虏。

郑秀华（右）与吴巧生修女二、精彩福传2004年的时候，郑秀华再次附魔，被折磨得很苦，她说：当时我和魔鬼做斗争，直接与它对话：‘活着我恭敬天主，死了我是天主的人’。

赵云龙神父（前排右一）与夫妇恳谈培训中三对分享的夫妇合影参加夫妇恳谈会之后，赵神父在自己的灵修上有了大幅度提升，他说：通过学习我真正体验到，为修道人来说，最重的就是自己与天主那份亲密的关系，这个关系是一切的动力

王新华（右）为吕露活动手指7月29日，记者来到吕露就医的宜昌市中心医院特护病房，近距离地了解了渐冻人的生活状态，采访了自愿辞职全力照顾吕露的王新华，感受这位小伙无私奉献、服务他人的大爱情怀。

诚然，祭之原义为右手持肉（《说文》），以牲祭献于神灵，在祭献活动背后隐含有一套对天地神人的解说；但是在历史发展中，祭祖的意义渐渐从offersacrifice转变为holdmemorialrites，严祖敬宗

有人打你左脸，你把右脸也给他打。耶稣教导人要爱仇，要以德报怨。爷爷，那他们当时折磨你的时候，你也不恨吗？爷爷答：不恨，跟随耶稣背自己的十字架。这就是我的爷爷，他用他的生命经验为耶稣作了见证！

国家宗教局叶小文局长（左三）接见澳门教区黎鸿升主教（右三）一行2006年7月，黎主教借到韩国参加亚洲主教会议的机会，分别访问韩国原洲教区和春川教区以及韩国致命圣人传教修会，与当地的主教和修会会长讨论支援澳门神父事宜

后来伤虽平复，但左眼已破，右足已跛，不能继续服役。主帅见状而悯惜，乃体恤以粮饷，供赡养余年。作者最后叹息万般：嗟呼！