《老子》五十六章中说:塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。这和光同尘之教把西周以来的和同之辨消除了。墨子反对儒家,不承认和同之辨,而提出尚同之说。
我自己有严重的疾病,我不敢想我明年怎样,我只想如果我明天还活着,我就要为天主去发一份光。 每天的祈祷中,我都求圣神引领我,提醒我该怎样去传福音?该去探望哪个病人?该去帮助哪个需要帮助的人?
他们藉着自身在俗世中特殊的临在和献身,谋求基督王国的新貌及其德能在社会上呈现出来;努力以真福八端的力量改变世界的面貌。
作为真天主又是真人的耶稣,对自己的生身母亲,玛利亚表现出极大的孝爱是基督徒应仿效的。
神父命名的用意非常清楚,他希望团契成员以撒辣为榜样,在天主的光照下活出精彩的人生。
这也要求我们对这些礼仪的读经和经文的意义有很好的理解和领悟,好使我们不但借着参与礼仪得以圣化,而且也能在圣言的光照下,能在现实生活中更好地把爱实践在人身上。第三,将临期是一个充满希望和喜悦的等待时期。
在圣神的光照下,我发现人生命的奥秘就像一座大楼,不但有很多层,而且每层都有很多房间。如果我们愿意让耶稣作自己生命的主人,那我们必须向他敞开所有房间的门,意即让耶稣进入生命各层面的每个部分。
四.基督徒的生命——荣主益人传福音你们的光当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父(玛5:16)。一个真正的基督徒,会用自己的生命将爱的信仰表达出来。
透过学习,明确自己的责任,活出做盐做光的使命。八、举办教理知识竞赛《信德年教理知识竞赛》的举行深化了青年教友对教理知识的理解,对信德年活动的认识和参与,掀起了学习教理知识的热潮,进一步坚固了教友信德。
到了行刑的地方,他再度被扒光衣服,只留一条布围在腰部。 钉十字架开始了。兵丁拿苦胆(一种轻度麻醉剂)调的酒给耶稣喝,他没有接受。他们命令西满把横木放在地上,然后把耶稣放倒,肩膀靠在那根木头上。