当刘神父看到当今教会的现状时，深深地感觉到教会需要复兴，需要培育一批福传精兵，于是2009年在下郑村成立了门徒训练营。初时有50多人参加，每月培训一次，一次4～5天，讲授基本教理和圣经。

家庭建基在婚姻上，这是男女之间亲密结合与互补的表达，它成了孩童成长的第一所社会、文化、道德和灵性培育的学校，他们在父母身上看到一个导向寻求真理和爱天主的第一个见证。

因为媒体「不仅提供资讯，也培育阅听的人的心智，因此他们对年轻人的教育可以有重大的贡献。绝对不要忘记，教育和传播之间的关系极其密切：教育透过传播而产生，而传播又能或好或歹地影响一个人之人格的形成。」

也好像童年时第一次犯的错，其阴影一直萦绕心头，一遇到某些场景，便会不由自主地挥发出来，于是歉疚与悔恨相伴终身；又好像不珍惜大自然的馈赠，自私地随意向大自然索取，于是大自然的平衡与美好被破坏了，人也自食其果，再花大力气

当时租界捕房屈从于日伪势力的淫威而不愿再保障其安全。报馆同仁则力劝其离沪赴港,暂避凶焰。伍特公先生不肯,隐藏在其叔父沙善余家中,并与沙善余等人在险恶的环境下仍从事抗战活动。

他们若能以孝心来报答我的爱情，我为救他们，再受万苦，也心甘情愿；可是世人冷淡如冰，无人报答我的爱情。说完这些话，耶稣要求圣女为世人，来赔补他无玷圣心，所受的凌辱。

他们若能以孝心来报答我的爱情，我为救他们，再受万苦，也心甘情愿；可是世人冷淡如冰，无人报答我的爱情。说完这些话，耶稣要求圣女为世人，来赔补他无玷圣心，所受的凌辱。

连自己的地域都不再有的难民（移民），也就成了一帮“没有用处”的人，在他们当中，不可能谋求任何的利益、权力等，在那里只可提供一种纯粹的服务。

而当晚清之后，人们再看待这个问题时，又受到近代以来基督宗教随着帝国主义入侵再次进入中国这一事实的影响，于是乎往往从负的方面来解读天主教来华这一历史现象。

通过学习，我学会了处理夫妻间的摩擦和问题，妻子再唠叨时，我即使不爱听，我也会耐心地聆听完，让她感觉到我听她，重视她，遇有问题时，我们学会了心平气和的沟通，改掉了以前的冲动和观念，以前总是说“你不对、你不对