2009年11月21日本笃十六世在西斯廷小堂接见艺术家时，也对美在礼仪中的作用做了类似的阐释：真实的美震撼人类，且把人带出自我，最终得到升华。

2009年11月21日本笃十六世在西斯廷小堂接见艺术家时，也对美在礼仪中的作用做了类似的阐释：真实的美震撼人类，且把人带出自我，最终得到升华。

比如：在四川和青海大地震、在西南和华南东南以及东北等地发生自然灾害的时候，进德公益都曾代表海内外的恩人朋友奔赴灾区一线，参与赈灾，奉献爱心。目前，进德公益每年约有一千万元捐助社会。

苦路第五处是基勒乃人西满替耶稣揹十字架。关于帮助他人的经历，孩童在默想中提到对一名陌生同龄人投以关注的举动。有个男孩刚搬到新的环境，他看到其他男孩在玩球，却没有勇气上前自我介绍。

当西满伯多禄以自豪地心情告诉主耶稣，他准备宽恕伤害过自己的弟兄“七次”时，主耶稣却告诉他：“我不对你说：直到七次，而是七十个七次”（玛18:21-35），也就是一直宽恕，永远宽恕。

相反，她靠“吸引力”成长(拉丁美洲和加勒比地区主教第三次大会开幕弥撒讲道，阿帕雷西达，2007年5月13日)。不要忘记这一点:当你看到基督徒改宗，将来的人作出名单……这不是基督徒。

喜出望外的安德肋，在找到了主耶稣后，首先跑去告诉自己的哥哥西满，并将他带到了主耶稣跟前：“我们找到了默西亚”！这就是遇到默西亚，天主子耶稣的喜乐：自然地先向自己的家人和朋友传报福音，分享福乐！

于是1991年，她利用春假去彰化静山避静院进行了8天避静，期间，天主对她发出了另一种召叫。回来后她跟校长说：我在晓明女中的工作到本学期结束，请校方找人替代我，因为我要去学神学。

圣西彼廉说：这将不是你的荣耀和福乐吗？

有一次，他在阿塔薛西斯王面前举杯敬酒，献给国王时说：“我为我的祖先坟墓所在的城池，成了废墟，城门为火焚毁，我怎能不忧心重重呢？”国王问他要求什么？