晋中涌动福传潮

　　三晋自古出豪杰。唐高祖李渊起兵这里，一代女皇武则天生于斯，中外著名的“平型关大战”曾在这里打响……如今，当中华教会全面复兴之时，古老的晋中大地，再次升起了一簇璀璨的福传明星，他们就是天主教陕西太原堂区“保禄爱心福传中心”的神长教友们。
 

为基督甘愿舍弃一切
 

　　太原堂区的爱心福传事业之所以成绩斐然，首先得力于一位老当益壮的宗徒式神长——李崇德神父。
　　李神父今年九十高龄，至今仍奔走在牧灵福传第一线。2011年7月，在“信德”发起的当代福传模范评选活动中，他荣膺福传模范称号——这份殊荣的背后，是他舍生忘死为主工作的无数动人事迹。为了基督，他——
　　甘愿舍弃生命，舍弃荣誉，舍弃权利，舍弃安逸……
　　李神父是解放后的第一批神父，曾经历了数不清的政治运动。那时候他是太原堂区的本堂神父，在极其困难的条件下，他冒着生命危险举行弥撒、行圣事，尽全力保护羊群。“文革”中由于他坚持信仰而被判死刑，后改为终身监禁。1984年，李神父以“保外就医”的名义走出监狱。20年的监狱生活不堪回首，但他依靠天主，奇迹般地坚持了下来。天主没有让他死，是要交给他一桩更大的使命。
　　那时候宗教政策刚刚放宽，教会百废待兴，堂里的事情他管不了，可堂外的事情还有很多要去做。此时一个严峻的问题摆在他面前：经过30多年的政治运动，不少教友抛弃了信仰，可那是耶稣的羊群啊！羊群四散，牧人有责任。“我坐监20年，欠天主20年，我得补回来！”李神父开始了艰难的找羊工作。他自己不能公开出面，就找来一些热心教友，让他们挨家挨户说服动员，把教友领到他跟前，让他们进堂过信仰生活。十年过去了，他为主找回了数不清的亡羊，人们只知道堂里的教友一天天增多，却不知道李崇德神父背后付出了多少心血。
　　李神父多年从事牧灵福传，既无名分又无职位，但他并不在乎这些。宁武县高桥洼村，原仅有一个教友，福传潜力很大。李神父看准目标，积极福传，六七年后，这里已有30多人领洗，成了一个新堂点。崞阳镇原有2000多教友，本堂神父去世后，这里长期无人管理，羊群几乎散尽。李神父知道后主动来到这里，他走家串户，苦口婆心，挨个儿做工作，努力唤醒教友的信仰意识。几年下来，不仅绝大部分教友进了堂，而且又传了300多新教友，硬是让一个“死掉”的堂区焕发了生命。运城地区多年没有主教，神父也不多，李神父主动协助工作，还派了骨干教友来这里传教，如今这里教友已经不少，发展潜力很大。李神父当机立断，投资10万元，买了一处院落，准备装修完后，作为一个祈祷所，交给新上任的运城教区武主教，李崇德神父的大公风范难能可贵。
　　按照教会规定，李神父早该荣休了，可他甘愿舍弃安逸的生活，继续拯救人灵。1995年，太原市第二毛纺织厂女工于文凤因单位破产，失业在家。父母年岁已大，上边的两个哥哥不尽孝道，家庭生活实在贫寒。这事让李神父知道了，就主动跟人联系，让于文凤在一个单位管理汽车，不久又升为办公室主任。于文凤被老神父的爱德精神所感动，通过慕道认识了天主，领洗进教。可是后来她死于车祸，年迈的父母再一次陷入困境。李神父又接过赡养两位老人的责任，发动教友们送钱送衣送粮食，全程服务，从而使两位老人衣食无忧。逝世前，两位老人也都领了洗。李神父崇高的品德令人景仰，就连当地一些老干部也积极协助他开展工作。他舍弃了晚年的休养生活，却换来了大批的新教友。
 

半生奉献，万里播种
 

　　太原堂区的牧灵福传事业之所以成果丰硕，除了天主的眷顾和神长的努力外，还得力于一批热心事主、矢志福传的教友。最典型的要数宋志英会长。
　　宋志英38岁那年，丈夫病故，撇下她和四个未成年的孩子艰难度日。眼看孩子们一天天长大，既要住房又要娶妻，正是花钱的时候，偏偏她又生病，心肌梗塞、肾炎等，两天三次休克。作为母亲不能为儿女们分忧，还要给他们增加负担，这让宋志英异常痛苦。正当她处于人生最黑暗的时候，天主召叫了她。1990年的一个晚上，天主给她上演了40多分钟“电视”，先是圣母无染原罪的显现，后又是圣家三口的显现。当时她非常清醒，惊得不知所措，浑身冒汗。这一夜她无法入睡，反复琢磨，终于拿定主意：走出家门，为教会工作。她的想法得到了李崇德神父的支持。从此，她开始协助神父寻找亡羊。十年过去了，大批的教友陆续回到了教会，回到了天主的怀抱。
　　太原是省会城市，人口众多，教友居住分散，平时缺乏交流，在婚姻方面往往难以找到理想的伴侣，严重影响信仰。在当时的本堂韩耀忠神父的支持下，宋志英于1994年发起成立了“太原堂区婚介中心”，为各个年龄段的教友牵线搭桥，为圣化家庭、福传他人打下了基础。截至今年，婚介中心共为240对男女教友成功牵线。
　　由于宋志英无私的奉献和特殊的外交能力，获得李建唐主教的赏识，特别任命她担任太原教区教产科科长，负责管理和落实教会财产。这是一项异常艰巨的工作，弄不好还会有生命的危险。宋志英早已想到这些。为此，她给儿女们特意留下了遗书。遗书中交待，假如自己为了讨要教产而受伤或致命，家里决不和教会要一分钱。她让儿女们一个个签字。正如宋志英所预料的，讨要教产工作非常艰难，涉及到的单位和个人很多，把着东西谁都不想给。她于2001年到太原西米市街落实教产，被对方打伤；2003年她到天津落实教产同样被打伤；2007年到繁峙县交涉教产再次受伤——两次打成脑震荡，一次胳膊被打折。让人难以相信的是，一位70多岁的老人竟一次次从死里逃生，至今未留下任何后遗症。天主再一次保护了她。
　　2001年，宋志英出任太原堂区会长，负责对外福传事宜。从此，她带领夕阳红团队走出堂区，走出教区，走出山西，一路上宣讲福音，撒播爱的种子。为了福传，宋志英舍弃了天伦之乐，两年在外过春节。她让爱变成具体行动，深深扎根于新教友的心中。
　　宁武县有位新教友，妻子不在，闺女要到200里以外的忻州中学读高中，需要有人陪读，可他本人又抽不开身前去。宋志英知道了，毅然陪着孩子来到了忻州，义务为她服务一年。起初周围的人都以为她是孩子的亲属或保姆，当知道她与孩子毫无牵挂却分文不收义务服务时，都惊呆了。江西省一家麻风病院缺少人手，她又前去伺候麻风病人，亲手把天主的爱送到了这些被社会遗弃的人手中。宋志英还在太原市敬老院做义工一年。正是她不求任何回报的奉献精神，感动了许多教外人，其中有50多人经她的引导领洗进教。
　　宋志英以她多年的爱德实践，为中国大陆天主教会的堂区会长们树立了榜样。
 

生命的浪花掀起福传春潮
 

　　2007年，太原堂区成立了“保禄爱心福传中心”，开始步入了有组织、有计划、全方位爱心福传的轨道。40多名骨干教友中，最大的张仪弟兄今年74岁，年龄最小的杜彩兰姐妹也五十有六了；还有一位短期服务的弟兄，今年已达84岁。这些白发苍苍的“夕阳红”福传精英，在天主圣神的感召下，把自己的余生奉献给福传事业。
　　信赖圣神，学习圣经。为了提高每一个成员的灵修素质和福传能力，中心规定每周二为“学习充电日”。大家聚在一起，谈感想，找问题，对照圣经，分享交流。他们经常朝拜圣体，让耶稣指导他们的工作，让圣神启示关照他们。
　　服务社会，照顾弱小。中心成立四年来，他们不知为民众公开举行过多少次大型义诊活动，也记不清为多少鳏寡孤独弱小残疾送去关怀。太原市有一位40多岁的妇女患了低血压症，长期治疗，花钱很多，男人又喝酒不成事，因此生活状况实在困窘。李神父知道后，带领中心的成员上门服务，掏钱为她买药，使她的身体渐渐恢复健康。神父教友的奉献精神，不仅感动了她，也使她的丈夫发生了转变，下决心改掉毛病，全家人皈依了基督。后来老两口安息主怀，他们的儿媳妇，如今成了太原堂区的骨干传道员。有一位女牧师曾应邀到太原教堂教授音乐，一次骑摩托出事，教友们知道后，纷纷上医院看望她，倾力相助。天主教神长教友的爱德行动使她们一家人深受感动，后来全部转入了天主教。她的母亲是位医师，退休后成为中心的骨干成员，经常为民众义诊，女牧师本人也成为太原堂区的骨干传教人员。
　　将福音的种子撒遍全国。“保禄爱心福传中心”的工作幅度在逐渐扩大，由堂区到教区，由本教区到外教区，由本省到外省。他们的办法是将成员分成几个福传小组，分别到全国各地参观、交流、借鉴，与其他地区的福传组织形成横向网络。他们的口号是：“你的需要就是我们的工作”。几年来，他们自己出资分别到山西省平遥、祁县、原平、宁武、侯马、运城、晋城、阳城、长治、大同、朔州、忻州等地福传。后来，他们的脚步又踏上了北京、河北、湖南、湖北、江西、广东等地，也把福音的种子撒在了那里，把爱的精神带到了那里。在他们的努力下，太原堂区每年接受洗礼的新教友都不下百人。
　　太原堂区的夕阳红福传团队，让晋中大地的福传春潮涌向全国，他们在催促着中华教会圣神时代、教友时代的早日来临。