天主教祈祷室可容纳50人同时参与宗教礼仪。刘神父说：“当前来参与宗教活动的运动员超过50人时，我们就介绍他们去北京市区的宣武门主教座堂、西什库教堂、王府井教堂去参与弥撒。”

对我们也是一样，上主不断给我们伸出他的手，他借着星期主日的美好、借着隆重的礼仪、借着我们向他祈祷、聆听圣言、以及我们日常生活的种种境遇，向我们伸出他的手。

2018年9月份，教宗在圣玛尔大之家为纪念雅各伯神父主持一台弥撒时，雅各伯神父的亲人和鲁昂教区80名朝圣者都参加了礼仪。

也许人会躲在安全区里，如习惯性地重复自己一直在做的事情，或是躲进个人灵修那诱人的呼唤中，甚或躲进一种以宗教礼仪为中心误解中。

弥撒礼仪本堂任神父分享回顾教堂从兴建到复堂，一路上有如凤凰涅槃。随着赣州天主教的发展，教友们口口相传将信仰带入了宁都黄陂镇内。

邓浩文及陈柏霖上月30日也在执事圣秩的礼仪中，承诺“留住”与基督的亲密关系中，并透过成为执事，以耶稣的生活方式去服务。耶稣现在也向你们发出邀请：“你们来看看吧！”

当然绝大多数，是不会念经、不会唱歌，不会读圣经，不明白教理，也不懂礼仪的，但他们十分热心虔诚。他们有的离得很远，来此单程有五六十公里，有的翻山越岭、步行数小时，有的转数次车，颠簸半天，才能来到教堂。

为客人洗脚是好客的基本礼仪，但绝不会由一家之主亲自完成。耶稣选择这个最具象征意义的行动，正是要粉碎门徒心中对默西亚的错误期待——他们盼望一位政治军事领袖，而耶稣却展示了天国领袖的真实模样。

编者按：刘澎先生是中国社会科学院研究员，北京普世研究所所长,国内著名的政教关系问题专家，也是长期以来呼吁改革宗教管理体制、实行宗教法治化的倡导者。

因为缺乏对于正义的关怀而导致礼仪与献祭的空洞贫乏，所以米该亚厌弃缺乏正义关怀的礼仪与献祭，谈到上主的期待，正义应该是我们宗教和礼仪的核心。