特别是在这些日子里，我们默观被钉在十架上的那位来理解祂的坚忍对我们是有益的。另一个好的练习是把最讨厌的人带到祂面前，祈求恩宠来在他们身上实践慈悲的工程，那被忽视的仁慈的工程：耐心地忍受麻烦的人。

白天上山朝圣，在由中山堂到山顶大殿的十四处苦路，母亲每处都跪着诵念经文，并时时把那个自己用破衣制作的跪垫置放于我的膝下。

十六岁时，殷铎泽被他的父母送往卡塔尼亚大学学习法学。但是他不同意父辈的计划，很快便离开那个埃特纳火山所在的城市前往美西纳要求加入耶稣会，随后又申请前往远东进行传教。

（罗十10）我们从心灵上可看见：人寻求信德走的第一步，是天主赐的礼物及恩宠的效果－－它运作并沁人心脾，使人内心改变。　　有关这话题，里狄雅的例子意义特别深厚。

前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世（theCamaldoleseGregaryXVI），教宗方济各随后提到了荣休教宗本笃十六世的话：教会的增长是通过见证，而非劝诱（proselytism

髑髅地苦路第十、十一处纪念耶稣被剥夺衣服，以及死在十字架上。

之前，病人们消极度日，不知感恩，打架、骂人是再平常不过的事；十年来，经过修女们苦口婆心的劝说，他们慢慢地知道了感恩，积极地生活，还能彼此服务。

而峨棱本格圣母隐修院又是法国阿尔萨斯地区现存的唯一一座隐修士修道院，听说目前大约有十几位隐修士在这里修行，过着一种大隐隐于市的生活。

十八年无私奉献，时光虽逝，真情不变，不容易啊！我正打算和老人好好唠唠，没想到他又被给教堂换窗子的人叫走了。圣母指路专心侍主又一次来到麻池，郝大爷刚吃完早饭。谈话从上次他们在朝拜圣体谈起。

美国Noonan主教：教宗若望·保禄二世很富哲理性，本笃十六世很富神学性，方济各则很富牧灵性。本笃教宗是思想，若望·保禄二世是灵魂，而方济各则是教会的心。