我知道他是个受过苦的人，陷入无比的混乱当中。”这位澳大利亚籍枢机在坐牢期间，收到了成千上万的支持信函。枢机说：“这些信函带给我莫大的帮助。这些信显然大多来自澳大利亚，但也有些来自美国和世界其它地方。

事业失败，理想破灭，同时重病缠身，恶疾绞尽自己的生命力，这样的并蒂苦莲，人生中亦是屡见不鲜。

岁的老爷爷一直没有联系到亲属，大地震给他的身心带来了巨大的伤痛，刚开始他很孤僻，吃饭也很少，有时不吃，通过我们耐心的开导，交谈，渐渐的吃饭好了起来，脸上也露出了笑容，虽然只有短暂几天的相处，看到他们一天天坚强起来，我们再苦，

信仰告诉我们，世界是一个苦世界，人生都会经历酸甜苦辣咸，痛苦患难疾病灾殃是人生的点缀，人越长寿，经历的困苦艰难越多，这是不争的事实。

我们应记得那些投身过着贫穷克苦生活的圣人，都时常希望把最美丽和珍贵的物品，保留作敬礼上主的用途。

这些在“天主的医院”中接受治疗的灵魂，虽然他们的永远得救已确定，但尚未到达天堂的福乐，因此教会提醒我们为这些灵魂祈祷的重要性；透过我们的祈祷或奉献弥撒，他们就能少受炼苦，早登天国乐土。

答：七月初十，信友应克己苦身、完全休息、献火祭，不做任何工。问13：若不克己，会有什么后果？答：那人应从民间铲除，象征他与上主圣约的断裂。问14：赎罪节的属灵意义为何？

1926年，培德夫人去世，陆更是深受打击，“当我的夫人去世后，我立即感到孤单，我一生仅在这时，追求了一件东西，我求一退省的机会，在退省中我开始祈祷，我有意寻路走入仁慈天主的宅中，我寻路时，心中紧紧记着许文肃公的遗教

我的爱妻苦撑她那支离的病体，陪我与我们的儿女们一同过完春节、又一道送走元宵节，最后伴我度过我的54岁生日之后的第十天中午，极度虚弱的她停止了呼吸。这一天也是她确诊肺癌晚期并转移到肝脏等部位的第七个月。

一百多年以后，据传一个居住狼山北麓，名叫黄齐诗的富农找到南通本堂许神父（法籍），述说其夫人常年患病，久治不愈，多方拜山进香问仙，也无结果。