1924年的冬末春初，月光如水，周围一片寂静，就在这个静谧的夜晚，荣格忽然听到了一阵悦耳动听的音乐声，由远而近，还伴有欢天喜地的笑声，大呼小叫的嘈杂声音。

在复活时，基督猛然推开死亡的门，藉此行动完全改变了世界：他在天主自己内为人制造一个地方。其实，圣方济并没有改变，也不曾想过要改变这客观庆节的顺序，即那以逾越奥迹为中心的信仰内在的架构。

他们要走遍世界各处宣扬福音，作主耶稣死亡和复活的见证人。保禄给格林多的信友这样写道：我们──即宗徒们──所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督（格前1:23）。

谁若脱离了天主，就等于“获取”了死亡。在上述经文中，我们看到四位门徒对耶稣召唤的回应态度，“他们立刻舍下网（渔船和亲人）”。耶稣在召叫门徒的当日并没有告诉他们四位日后将要发生的事。

因此教会既反对那在结合中拒绝向生命开放的思想，更反对将胎儿视为个人财产，随意剥夺他们的出生权利，反对剥夺自然死亡的权力，也因此反对死刑。

全文如下：极可敬爱的主教弟兄：敬祝基督的平安与喜乐，因为他战胜了罪恶与死亡，从死者中复活了！我们虽然没有见过面，也没有信件往来，但是我每日至少七次为您和您的教区以及全国教会祈祷。

我们中有很多人生病，有些人过世，或经历了配偶或挚爱的死亡，不少人被迫要独处，长期被孤立。上主知道我们在这段时间里所经历的各种苦楚。祂亲近那些遭受排挤而受苦的人们。

祂借着爱进入我们的人生，并将之导向它的最终目的，逾越死亡的界线。不论是过去还是现在，天主都是这样看我们的人生。

很快，死亡就来到了！机会就没有了，交账的日子就来临了。最近我们听到有几位年轻的神父、修女和教友，都不到期望高寿的年岁，却以不同的方式突然离开了，有的是生病、有的是车祸、有的是意外。

他的意外死亡或许微不足道，只是全世界当天所发生的事故中的百万分之一而已，但在这个家庭中却是第一个也是唯一的悲剧，我更希望这是祖父在有生之年所遇到的最后一桩。