纪念馆陈列设计时，复旦大学李天纲教授告知美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所收藏的出自土山湾的四幅水彩画。当年这些水彩画远涉重洋，参加了1915年在美国旧金山举办的“巴拿马——太平洋国际博览会”。

我可以说是为纪念教宗领导普世教会的延续性，就如教宗本笃十六世在委任我为特使，前往阿维尼翁主持罗马教宗迁居那座城市七百周年纪念活动的委任状所说的，主持活动的目的在显示：从耶稣基督在世第一位代表伯多禄宗徒到今日的教宗本笃十六世，其间两千年的历史从未间断过

历史的留痕谈到圣物，不由得想到许多教会生活的用件。由于文革的影响，许多本来富有特色的圣堂被拆掉了，许多有艺术价值的器皿被毁坏了，消失了！

为此，我们「需要在天主圣言的光照下聆听历史和自身经历」。厄玛乌的门徒之所以克服失望，正是因为「复活主借由《经书》的智慧来开启他们的明悟」。

其中，中国天主教“一会一团”圣经部主任张文西神父的演讲题目是《在中国化的背景下，我对中文圣经译本特点的期盼》，论述了中文《圣经》翻译的历史和经验，从唐代景教传入到今天，《思高圣经》与《和合本圣经》成为权威

教堂与长征，看起来风马牛不相及，却在历史的机缘下与长征“不期而遇”，成为了长征中重要的坐标。

另有两名负责人，分别管理历史档案馆和现代档案馆。职员共计60位：两个秘书处25位，行政（管理）处20位，历史档案馆8位，现代档案馆2位，另有后勤服务人员5位。

2019年11月新冠肺炎肆虐全球之前，毕利亚到罗马和梵蒂冈旅行，看到这地区的历史、建筑风格和文化。在疫情爆发以前，他经常到世界各地不同的乐高展览，展出他的大型世界地标和景观作品。

通过焦老师的书稿，让我了解了双树村的历史及变革，知晓了关于桑干河畔人们生活的细节，也通过焦老师搜集到的照片，再现了一个桑干河下游村庄的历史，并且随着村史而萦绕不开的天主教教会历史。

据昆明市耶稣圣心堂堂区通讯《圣心》报道，昆明教区陈开华神父最近被云南省社会科学院宗教研究所聘为“特邀副研究员”，将与宗教研究所展开云南省天主教历史方面的合作研究。