严冬腊月，杨神父不舍得整天烧煤，每次外出传教回来，屋内冷如冰窖，但他毫不在意。

其风险无疑是现实性的，并由此可对仇外风浪做出解释，仇外并不仅仅针对外国传教士，而且亦针对当地信友，例如1899至1901年所爆发的令人惶恐的义和团运动，亦如其他对基督宗教的怀疑与排斥的运动及斗争，他们的目标在于

段介是一个嗜赌如命的人，而且还好贪杯。两人才结婚三个多月，安子的陪嫁物品几乎都被段介典当还了赌债。段介吩咐安子道：“你去官平家里借点儿钱回来。”刚开始一两次，安子还听从段介的话，也要了些钱。

又是如何为他们提供信仰生活的关怀和服务呢？河南安阳教区的牛怀中神父在接受“信德”的采访时感慨地指出，多数地方教会对务工人员未能给予应有的重视，应对措施十分滞后。

为上海董家渡圣方济各沙勿略圣堂所绘圣家像光荣天主岩彩画的历史，可以追溯到旧石器时代，如拉斯科岩洞壁画，阿尔塔米拉洞窟壁画，公元前后的阿旃院石窟壁画，以及新石器时代中国的摩崖壁画。

全剧歌颂母贤子孝，谴责豪门贵胄欺压百姓，横行霸道。剧本创作构思新颖，穿插巧妙，凄婉动人。而且对案件的审判合情合理，符合天道人事。那个作恶多端的皇亲国戚打死老汉，罪不容赦，死有余辜。

1997年进德公益（原名北方进德天主教社会服务中心）成立之后，苏铎立即着手协调项目支持，（如贵州长顺县马路乡中学，）还愉快地接受了担任两届理事会副理事长的邀请。他说，我不能去，但相信你们！

小袋鼠再一跳，便进入了耶稣洞开的心房中，犹如回到母袋中一样。感觉在这里最安全，最温暖，完全被耶稣的无限大爱所包围，感到无限的满足与幸福。这时，我的理智虽然清醒，但是我也分不清自己是在祈祷或是在做梦。

接下来，教宗又反复强调说教会的牧者必须要像耶稣基督那样来贴近人心、关爱每一个人：　　我梦想一个母亲和牧人教会。

因此，不应把子女当作一个填充物或实现个人渴望的解决方案，而应视他们为价值无比的人，尊重他们的尊严，承认他们拥有母亲和父亲的天生权利。